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开饭店请武财神比较好。

文财神是比较平常中庸的财神，适合大多数人，但招财力量比较弱。不过，目前文财神和福寿二星结合了，成为福禄寿三星，供奉敬拜，应该三星齐拜，福星居中，禄星寿星分置左右两旁，平时早晚供香，生果或鲜花常置于神位旁或神位侧。由于三星是很好的摆设，因此，亦可以把神位“隐形化”，只放置在精美的组合柜上，一举两得。

另一方面，有人以为文武双全，因此把文财神自三星中抽离，而和武财神摆在一块敬拜，但实际上，三星为一个组合，不应分割。另一方面，武财神有其独特的“适应性”，不宜混在一起。

武财神是赵公明，和包公一样，赵公明的面色也是黑色，相貌威猛。他为武将，具有降魔伏妖的能力，能排除障碍。由于障碍给移平，求财就顺利，故适合性格硬朗的生意人，能让公司尽量发挥优点，因而获得财利。如果求财失利是由于受到竞争对手所欺，或是公司有无能的职员，则武财神就不会怜惜，尽早把他们踢出局。若财运不滞是由于妖物阴灵干扰，则武财神亦会手执宝剑，将他们驱赶，或甚至化阴灵为吉利的阴气，阴气为财，将阴气变成财气，使财运亨通。

由于武财神具有煞气，手执利剑，所以安武财神时，不宜把武财神向着睡房，因为刀剑煞气，对家人的健康不利。若果家中有小孩或老人家，或有孕妇，则刀剑无情，向着他们亦有坏影响，财未到而先因病破财，或遇意外血光，孕妇尤其容易有小产等情况。

如果是竞争激烈的行业，则武财神是强而有力的护持者。例如，在市场内开设肉店，数家肉店设在一块，互争生意，互抢顾客，竞争激烈。如果从事文教工作，收入稳定，设财神仅为了保障收入稳定，就不应安武财神了，这是安错神位拜错神。反而以文财神比较适合，如有因缘，亦适合按自身情况，敬拜密教的财神。

1、文财神：文财神有二，分为财帛星君，以及福禄寿三星。

(1)财帛星君：他的外形很富态，是一个面白长髭的长者，身穿锦衣系玉带，左手捧着一只金元宝，右手拿着写上“招财进宝”的卷轴，面似富家翁。相传他是天上的太白星，属于金神，他在天上的职衔是“都天致富财帛星君”，专管天下的金银财帛；所以，很多求财的人，对他都非常尊敬，有些甚至日夜上香供奉。

(2)福禄寿三星：“福星”手抱小儿，象征有子万事足的福气。“禄星”身穿华贵朝服，手抱玉如意，象征加官进爵，增财添禄。“寿星”手捧寿桃，面露幸福祥和的笑容，象征安康长寿。福禄寿三星中，本来只有“禄星”才是财神；但因为三星通常是三位一体，故此福、寿二星也因而被人一起视为财神供奉了。倘若把福、禄、寿三星摆放在财位内，有这三星拱照，满堂吉庆，撇开风水不谈，单是视觉上及心理上也会觉得十分舒服的。担任文职的，以及受雇打工的人均宜摆放或供奉文财神；至于那些经商做老板，以及当兵当差从事武职的人，则应该摆放或供奉武财神。

2、武财神：武财神有二，一是黑口黑面的赵公明，一是红面长髯的关公。

(1)赵公明：又名赵玄，是一位威风凛凛的猛将，赵公明这位武财神，民间相传他能够伏妖降魔，而且又可招财利市，所以北方很多商户均喜欢把它供奉在店铺中；而在南方的商户则大多供奉关公。

(2)关公：关公原名关羽，字云长，是三国时代的名将。形象威武，他不但忠勇感人，而且能招财进宝，护财避邪。有一点必须注意，摆放文财神以及武财神的方向有异，必须分清楚!满面祥和的文财神，不论是财帛星君，或是福禄寿三星均应向着自己屋内，而不应向着屋外。否则便会向屋外送财!至于威风凛凛的武财神则应面向屋外，或是面向大门，这样一方面既可招财入屋，同时又可镇守门户，不让外邪入侵。

文财神和武财神负责管辖范围

1、文财神负责管辖范围

担任文职及受雇打工的人，宜摆放或供奉文财神。经商做老板的人及当兵、当差从事武职的人，则应该摆放或供奉武财神。

2、武财神负责管辖范围

武财神是旺偏财的，就是旺没有固定收入，黄花梨时有时无的那种财，所以创业的、做小生意的、求中奖的等等应该常供奉。

店铺财神摆放需注意

在店铺摆放财神一定要注意，不然“放也白放，不如不放”。

1、财神的质地：现在有陶瓷的，镀金的，玉石的，纯铜的等等，到底哪个好呢？董易林老师发现原始纯铜比较灵验。原始纯铜就是出土后不怎么深加工，将铜本身带有的地气和灵气保存下来。

2、不开光等于工艺品一座：要想灵验一定要赋予灵气，必须正规开光。

3、外加道家强力聚财符咒文化：道家符咒有一些特别灵验，几千年流传了下来，可以应用。

4、文财神摆放：一般来说，“财帛星君”比“福禄寿三星”受欢迎。

（1）香炉和长明灯一定要是铜制的，因为财帛星君是传说中天上的神仙。

（2）供奉的食物多是糕点和甜点，据说他喜欢吃甜东西。

（3）多放一些小饰品。

（4）最主要的是一定要放在屋内对着主卧室门，千万不可对着大门，这样送财进屋保平安。

5、武财神摆放：由于武财神有两位，根据南北两方的文俗习惯不同，大体上是南方多喜欢供奉关公，北方多供奉赵公明。

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