大家好，爬的是什么生肖相信很多的网友都不是很明白，包括爬的五行是什么意思也是一样，不过没有关系，接下来就来为大家分享关于爬的是什么生肖和爬的五行是什么意思的一些知识点，大家可以关注收藏，免得下次来找不到哦，下面我们开始吧！

本文目录

问题一：《西游记》人物与五行的对应关系：孙悟空属金，猪八戒属木，沙僧属土，为什么？第61回“猪八戒助力败魔王”中，猪八戒自己也作了一首诗说:“木生在亥配为猪,牵转牛儿归土类。申下生金却是猴,无刑无克多和气。用芭蕉,为水意,焰火消除成既济。昼夜休离苦尽功,功完赶赴盂兰会。”

此诗可见，孙悟空属金，猪八戒属木。

另外，书中很多章回，明确给出了西行其中三人的五行属性，请留心去看看这些回目：

第三十二回平顶山功曹传信莲花洞木母逢灾

第三十八回婴儿问母知邪正金木参玄见假真

第四十回婴儿戏化禅心乱猿马刀归木母空

第四十一回心猿遭火败木母被魔擒

第四十七回圣僧夜阻通天水金木垂慈救小童

第七十六回心神居舍魔归性木母同降怪体真

第八十五回心猿妒木母魔主计吞禅

第八十六回木母助威征怪物金公施法灭妖邪

第八十九回黄狮精虚设钉耙宴金木土计闹豹头山

注意八十九回，金木既然是猴猪，那么土就肯定是沙和尚了。

小白龙属水毫无疑问。

至于唐僧么，南火克西金，孙悟空是金，三藏法师自然是火啦。另外，唐僧是东土大唐之人，东土大唐属四大洲的南瞻部洲。按我国古代“东方属震，五行属木；西方属兑，五行属金盯南方属离，五行属火；北方属坎，五行属水”的说法，自然便是火了。

还有，除孙悟空外其他四人的五行都是以其出场地为暗示的：猪八戒的洞府叫云栈洞，栈字的偏旁木暗示了五行木。白龙马属水，除了他是龙王之子以外还因为他被观音菩萨安排的住所――鹰愁涧暗示了五行水。沙僧确实是从河里出来的，但请大家听听那河的名字：流沙。不是土是什么？

问题二：什么五行适合纹孙悟空＂孙悟空＂为猴子，属猴（申）；按五行和合，蛇（巳）与猴（申）合，巳申合属地支六合；另者，猴（申）、鼠（子）、龙（辰）属三合，即申子辰三合；故适合纹孙悟空（猴）的，属相蛇、龙、鼠的人较其他生肖好；

问题三：孙悟空又名心猿五行属火啥意思因孙悟空本性的作用是克妖魔鬼怪（金五行）的所以孙悟空的五行是属火的火是克金的嘛

问题四：压孙悟空的五行山代表的是什么？估计以下的说明可以满足你的疑问

早在上古时代，我们的祖先就借用金、木、水、火、土五种物质，来说明世界上各种力量相生相克的原理。同样地，人力资源管理的这五个层面也会相互影响、彼此制约。让我们借用五行相生相克的比喻，来看看人力资源管理的这五个层面是如何相互作用的：

1.人力资源管理之五行相生

金生水：令人满意的薪酬福利，能够激励员工去追求高水平的工作能力。

水生木：当员工能够不断地提升他的工作能力时，他就能得到职业生涯的成长。

木生火：前景光明的职业生涯规划能够帮助员工自觉地遵守公司的管理制度。

火生土：科学的管理制度能够创造出一个井然有序的工作环境。

土生金：井然有序的工作环境往往能够实现令人满意的营业利润。

2.人力资源管理之五行相克

金克木：不合理的薪酬福利对员工的职业生涯会产生负面影响。

木克土：当员工对职业前景缺乏信心，公司的工作氛围必然陷入低迷。

土克水：恶劣的工作环境会使员工的工作绩效大打折扣。

水克火：在一个工作绩效低迷的环境中，规章制度也往往被员工们弃之如敝履。

火克金：管理制度犹如一根大棒，它着眼于员工的工作表现，并直接影响到员工的薪酬福利。

因此，卓越的人力资源管理就如同佛祖的手掌，能够通过金、木、水、火、土这五个层面的相生，使组织呈现出一片欣欣向荣的美好景象。

记住你的使命

为了促进人力资源管理的五行相生，在管理中有一个非常重要的活动，就是建立组织的使命宣言，并且通过不断地强化，来加深每一位员工的使命意识。这样，当某一位员工的行为与公司的管理发生冲突时，使命意识使得他能够自觉地调整自己的心态。

如来佛显然深谙此道。由于收服了孙悟空，玉皇大帝特地设宴请如来佛吃饭。刚刚吃完，有个巡视灵官来报告说：“那孙悟空从五行山下伸出头来了。”如来笑道：“不妨，不妨。”从袖中抽出一张帖子递与阿傩，上有六个金字：“、嘛、呢、叭、咪、”。阿傩把它紧紧贴在五行山顶的一块四方石上龚那座山立即生根合缝，虽然并不影响孙悟空的自由呼吸，但他却再也爬不出来了。

那么，六字真言“、嘛、呢、叭、咪、”是什么意思呢？这很难解释，因为里面的意义实在是太丰富了。大致意思是：让我们像出污泥而不染的莲花一样，保持一颗纯真的心灵。但是，用在具体的地方，意义又各有微妙。

这与我们个人或组织的使命宣言非常类似。当我们遇到困难时，记诵使命宣言就意味着勇敢。当我们有所成就时，记诵使命宣言就意味着再接再厉。当我们面对失误时，记诵使命宣言就意味着忏悔。当我们有所怀疑时，记诵使命宣言就意味着坚定信心。

被如来佛压在五行山下的孙悟空，其实就是我们自己散漫任性的意念。被如来佛贴在山顶上的那张帖子，其实就贴在我们的脑子里：“不要再任性了，你应该想清楚这辈子做什么！”我们每个人这辈子要做的这件事，就是我们每个人的人生使命。

问题五：孙悟空被压在五行山下，吃的是什么？喝的是什么？原著中确实有3楼那些话，但是在后面也有这样一段，猪八戒由于饿了，然后孙悟空说我老孙在五行山下五百年都不成吃过东西（大致就是这意思，亥体是小说那段也忘了，反正你按顺序看一定有这段）

问题六：造梦西游3孙悟空的五行属性是什么答技能属性是火法宝属性是金和水技能还有斩属性总的来说悟空是属于火属性的

问题七：孙悟空到底是被压在五行山下还是五指山下?压在五指山（五行山，又说两界山）

《西游记》中五行山的来历及孙悟空如何被压于五行山是这样叙述的：

好大圣，急纵身又要跳出，被佛祖翻掌一扑，把这猴王推出西天门外，将五指化作金、木、水、火、土五座联山，唤名“五行山”，轻轻的把他压住。

......

只见个巡视灵官来报道：“那大圣伸出头来了。”佛祖道：“不妨，不妨。”袖中只抽出一张帖子，上有六个金字：“、嘛、呢、叭、咪、恕薄5萦氚①校叫贴在那山顶上。这尊者即领帖子，拿出天门，到那五行山顶上，紧紧的贴在一块四方石上。那座山即生根合缝，可运用呼吸之气，手儿爬出，可以摇挣摇挣。阿傩回报道：“已将帖子贴了。”

如来即辞了玉帝众神，与二尊者出天门之外，又发一个慈悲心，念动真言咒语，将五行山召一尊土地神祗，会同五方揭谛，居住此山监押。但他饥时，与他铁丸子吃；渴时，与他溶化的铜汁饮。待他灾愆满日，自有人救他。

五行山于王莽篡政时降落凡间，后大唐西征定国，改名两界山。悟空于公元8年被压在五行山下，到公元627年被唐僧救出，大约在山下619年。

问题八：猴子在五行勘位和风水学里的用途是什么？比如说孙悟空的雕塑，要如何摆置好？求哪位大师指点一下！谢谢。猴子在五行中属金，它的用途主要是A：给命中金弱的人【需要补金的人】用的，B：或者命中日主为火强旺，以金为用神的人也可以用【不能用属金的鸡，有桃花之害】。

至于摆放：最忌摆放在东方，西南，西北这三个方位，东方相克，西南【申位】身体有病，工北不聚财。最佳摆放位置在西方，增加金的力量。

还有摆放位置不能过高【不超过头部为宜】。

问题九：孙悟空从石头里出来是古代什么时候被压在五行山下什么时候?西游记传说比较早但是好像没有具体的记述到地是哪个年代，不过据说孙悟空前身是武王伐纣时被灭掉的地姬的元神水晶石所变，经过3000多年吸收日精月华才变成孙猴子然后去拜菩提子为师学艺，之后大闹天宫被如来佛祖压于五指山下再过500年随唐僧西天取经，依此算唐僧时正是李世民当政时期然后减去500年大约应该在秦汉或是春秋时期被压在五指山下的！

问题十：据说,西游记中唐僧救孙悟空出五行山时,问了孙悟空一句话.请问是什么话?各位【“揭了压帖矣，你出来么。”】

【原文】三藏近前跪下，朝石头，看着金字，拜了几拜，望西祷祝道：“弟子陈玄奘，特奉旨意求经，果有徒弟之分，揭得金字，救出神猴，同证灵山。若无徒弟之分，此辈是个凶顽怪物，哄赚弟子，不成吉庆，便揭不得起。”祝罢，又拜。拜毕，上前将六个金字轻轻揭下。只闻得一阵香风，劈手把压帖儿刮在空中，叫道：“吾乃监押大圣者。今日他的难满，吾等回见如来，缴此封皮去也。”吓得个三藏与伯钦一行人，望空礼拜。径下高山，又至石匣边，对那猴道：“揭了压帖矣，你出来么。”主

那猴欢喜，叫道：“师父，你请走开些，我好出来，莫惊了你。”伯钦听说，领着三藏，一行人回东即走。走了五七里远近，又听得那猴高叫道：“再走，再走！”三藏又行了许远，下了山，只闻得一声响亮，真个是地裂山崩。众人尽皆悚惧，只见那猴早到了三藏的马前，赤淋淋跪下，道声：“师父，我出来也！”对三藏拜了四拜，急起身，与伯钦唱个大喏道：“有劳大哥送我师父，又承大哥替我脸上薅草。”谢毕，就去收拾行李，扣背马匹。那马见了他，腰软蹄矬，战兢兢的立站不住。盖因那猴原是弼马温，在天上看养龙马的，有些法则，故此凡马见他害怕。主

三藏见他意思，实有好心，真个象沙门中的人物，便叫：“徒弟啊，你姓什么？”猴王道：“我姓孙。”三藏道：“我与你起个法名，却好呼唤。”猴王道：“不劳师父盛意，我原有个法名，叫做孙悟空。”三藏欢喜道：“也正合我们的宗派。你这个模样，就象那小头陀一般，我再与你起个混名，称为行者，好么？”悟空道：“好，好，好！”自此时又称为孙行者。那伯钦见孙行者一心收拾要行，却转身对三藏唱个喏道：“长老，你幸此间收得个好徒，甚喜甚喜，此人果然去得。我却告回。”三藏躬身作礼相谢道：“多有拖步，感激不胜。回府多多致意令堂老夫人，令荆夫人，贫僧在府多扰，容回时踵谢。”伯钦回礼，遂此两下分别。知

要解决这个问题

得看全诗

得清凉，光皎洁，好向丹台赏明月。

月藏玉兔日藏乌，自有龟蛇相盘结。

相盘结，性命坚，却能火里种金莲。

攒簇五行颠倒用，功完随作佛和仙。

不管是日月也好，玉兔和（金）乌也好，还是龟蛇也好，如果你稍加留意，就会发现它们是两两相对的，关键就在这里！无极生太极，太极生两仪，两仪者，一阴一阳也。我们来看上面的这几个物象，是不是正好一阴一阳？日为阳自不必说，月为阴也是人所共知，呵呵，看看这两个字的偏旁组合就一清二楚了。要注意的是金乌和玉兔，金乌用现在的说法就是“太阳鸟”，是个很时髦的名称，玉兔让我们想到嫦娥，对了，中国的航天工程又要迈出崭新步伐了！“嫦娥奔月”的美丽传说要演绎它的现代版了，虽然缺少了一点浪漫和遐想。不过由此倒可以启发我们，所谓的神话未必是完全虚构哟，说不定是古人对曾经看到的场景的夸张描述，这也不是没有可能。

接着来说“日”和“月”，在人体里代表什么？既然西游记是对人体修炼工程的具体描述，那么五脏里的心和肾就可以用日和月来代表。所谓火热的心，心属火，易经八卦中，“日”为离卦，离卦可以代表“心”；而月凉如水，肾属水，易经八卦中，“月”为坎卦，坎卦可以代表“肾”。这就是易经八卦的妙处，一个卦在不同的类别中分别代表不同的物象，却又形成有机联系。其类虽别，其性相通。因此，天地垂象，昭示于人，人法天地，道法自然。根据天地万物运行规律来进行人体修炼，以自然为师，岂不妙哉？

明白了这一层，我们再来看月藏玉兔日藏乌，自有龟蛇相盘结。这两句，就比较好理解了。原来这正是道家所修炼的“取坎填离”，“水火既济”的功夫，具体说来，就是讲精神专注于人体的下丹田，便可以将肾水上提，心气下降，达到水火交融的目的。其实普通所说的“心静自然凉”也跟这个意思差不多，心一旦静了，心气自然下降，得到肾水滋润，自然感觉凉快了，用现代的话说：“爽”！呵呵，还记得那句诗吗：“天凉好个秋！”这里面有奥妙哦。

风景说到了“取坎填离”，什么意思？原来，人体刚出娘胎的时候，应该是圆满无缺的，即所谓的“元阳”和“元阴”，也就是易经八卦中的乾卦和坤卦。但随着后天的损耗，就渐渐有缺了，形成了坎卦和离卦。坎中满，离中虚，这是对这两个卦象的形象描述，把坎中的“满”去填离中的“虚”，不久成了乾卦和坤卦了吗？所以，道家的“水火交融”工程正是补漏工程！难怪道家和佛家都要讲圆满无缺，难怪修行的人那么看重头上的光圈，请注意，前苏联曾经有科学家专门用一种摄像技术来拍它，发现修炼的功夫不同，光圈的色彩和亮度也不同哦。

难怪可以用乾坤来代表天地，身外大天地，身内小天地，身内身外相应，就可能达到天人相应。修炼的层次越高，达到的可能性越大，难怪孙悟空要做“齐天大圣”！呵呵，俺老孙跟菩提祖师学了那么高的功夫，齐天大圣，小菜一碟！不过老孙比起如来佛还是差了一大截，如来手握乾坤，猴哥就没辙啦。

把话题收回来，再接着看：“自有龟蛇相盘结。相盘结，性命坚，却能火里种金莲。”阴阳二气相交，用形象的表达法，就是“龟蛇盘结”，既然盘结，也就不漏，既然不漏，就“性命坚”。心脏属火，心脏内部结构，恰似莲花含苞之象，而肾水上提滋润心脏，就成了“火里种金莲”了。看到这里，是不是很佩服道家高人的形象描述？万事万物，其理相通，一本西游记，就借着唐僧西天取经的故事，巧妙地把人体修炼的工程天衣无缝地插入其中。你看故事也可以，你琢磨里面的奥妙也可以，你能参悟出其中的修炼妙法，那就更可以了！

风景该讲到这最后一句了：“攒簇五行颠倒用，功完随作佛和仙。”这是精妙的总结，也是一切修炼的总纲，什么是“攒簇五行颠倒用”？就是风景前面所说的“顺生人，逆成仙，妙在其中颠倒颠。”通常情况下，人体能量是不断耗散的，虽然通过吸收水谷之气有所补充，但总的说来入不敷出，所以就渐渐老化，这是一般事物的运动过程。而道家却要反其道而行之，通过参透天地机密，进行人体工程修炼，首先补漏，然后修炼金丹。这样就把一般的运动过程倒了过来，达到返老还童的目的。所以历史上道家修炼功夫好的人，很是长寿，只不过一般人很少能见到罢了。呵呵，想见高人，还得有缘哦。更何况还有“真人不露相，露相不真人”这一说法呢。

由此也可以明白易经八卦的更多妙处了，这是中国古代的百科全书，也是参天悟道的万世宝典。宝典虽然在，参悟有几人？少见赞许者，长叹糊涂身！这也是风景为什么特别赞许吴承恩的缘故，用那么形象的文学描写手段，不经意间，已经把那么宝贵的内容夹杂其中，真是高手啊！至于有的人对吴承恩的非议之词，那是他们无缘见到庐山真面目，可发一笑。心诚则灵嘛，放下偏见，我们就可以看到事物的真相。

菩提祖师的讲道，让悟空茅塞顿开：此时说破根源，悟空心灵福至。切切记了口诀，对祖师拜谢深恩，即出后门观看。但见东方天色微舒白，西路金光大显明。依旧路转到前门，轻轻的推开进去，坐在原寝之处，故将床铺摇响道：“天光了，天光了！起耶！”那大众还正睡哩，不知悟空已得了好事。当日起来打混，暗暗维持，子前午后，自己调息。

OK，关于爬的是什么生肖和爬的五行是什么意思的内容到此结束了，希望对大家有所帮助。