老铁们，大家好，相信还有很多朋友对于阴阳五行学说和阴阳五行人格理论的相关问题不太懂，没关系，今天就由我来为大家分享分享阴阳五行学说以及阴阳五行人格理论的问题，文章篇幅可能偏长，希望可以帮助到大家，下面一起来看看吧！

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五行人格的性格特征木行人木主性，性有仁爱有好杀，性格呈现两面性：代表人，关羽，身材高大，做事稳健，缺点，易骄傲。------（肝脏旺盛）木行人有主见，独立性强，容易自以为是，做事不许人驳辩，不服人，好抗上；正直(..脾虚)，说话不会转弯，态度又直又硬，说话不顾别人感受，甚至说话刻薄，对人出言顶撞；------（肝脏虚）。。。肯负责任，有担当力，有才，实干，勤劳，能立，自尊过重，受不了委屈；发怒时非常可怕，杀气重，冷酷无情。火行人火主神，神有明有昏（昧），性格呈现两面性：代表人，张飞，身粗，能耐大，性急，容易力气枯竭。------（心脏旺盛）火行人聪明，善于判断事态（见事明），有领导力，有支配欲望；善于演说，有鼓动力；轻财；好名，好高骛远；好胜好争，好争理，爱显示；务外表，好虚荣，爱面子；铺张，喜夸张，夸大其能，言过其实；有冲劲（有气），主动、积极、进取；脾气急躁；------（心脏虚弱）冲动，多变，做事虎头蛇尾；缺少信用，不守诺言，易变卦；表情丰富、生动、善于表演；贪图享乐，好色喜淫，贪心大；爱抱屈；易生仇恨心理；做事荒唐，不合道理。土行人土主气，气量有大有小，性格呈现两面性：代表人，黄忠，长寿，沉稳，而德高望重。------（脾胃旺盛）谨慎，坚定的信心、顽强的意志、乐观的精神，宽厚的爱心脾胃旺盛善蓄财，有信誉。自信，积极乐观，思想灵活，土行人实在，稳重，实做实行，笃行道德；诚信，守诺；节俭朴素；安宁沉静（安心）；好利人，不喜权势，善于吸附人才（善附人）；宽容，能容人不好处；------（脾胃弱）保守，多疑，疑心大，不信人；或固执死板，不肯变通；或蠢笨蛮横，拙笨；或因胡乱猜疑而产生不实之妄语，或不能包容别人，有己无人，甚或生怨，怨人。金行人金主情，情有宜有偏，性格呈现两面性：代表人，吕布，勇猛，有工作经验而生活经验幼稚。------（肺脏旺盛）肺旺盛有发展欲望，喜财理智，金行人敏捷、果断、活泼、灵敏、反应快，做事快（急心），轻狂，好辩；有情有义，体贴周到，无微不至，爱帮助别人，爱对人用感情；感恩，知人好处，好找人好处；账目分明（身清廉）行力强（静悍）（善为吏）；表；------（肺脏弱）好计较，斤斤计较，付出总望着回报；介入过深，强求于人；残忍，妒嫉；强势、执里不一，爱虚伪，好说假话，笑在面上，恼在心里，巧言令色，笑里藏刀；心易发恼，爱捉弄人。水行人水主精，精有盈有亏，性格呈现两面性：代表人，刘备，优雅，脾气好。------（肾脏旺盛）水行人，心灵手巧，精于技术；深藏不露，很有深度，内秀；文静，清静平和，悠闲，儒雅，谦虚，性柔和，肯低矮就下，能认自己的不是；------（肾脏虚弱）没有主见，依赖性强；遇事退缩，反应无力，愚鲁、迟钝；懒惰，散漫；邋遢；对一切人、物、事都厌烦，对世界冷漠，讨厌一切人和事。

人格怎么判断五行五行与人格

中医应用五行学说，算命先生判断人也用五形，金形人、木形人、水形人、火形人、土形人，“形”就是外观和形相，从每一个人的长相体形来辨认是属哪一形人，来判断其人的个性脾气。我认为这是一种偏用，真正的五行理论也许可以用于中国的人格理论研究。此前已经有很多中医心理学家研究五态人格，即太阴、少阴、太阳、少阳、阴阳和平。

《内经》关于人的体质有二类的论述。分别为五态人，五形人，各有不同的特征。

五形人按木火土金水五行特征，结合心理情性，将大部分人群分为五大类，即木形之人、火形之人、土形之人、金形之人、水形之人。

《灵枢・阴阳二十五人》指出：“先立五形金木水火土，别其五色，异其五形之人”。

木形之人，形体方面，“苍色小头，长面，大肩背，直身小手足”；情性方面，“好有才，劳心，少力，多忧于事”。

火形之人，形体方面，“赤色”，“锐面小头”，“小手足”，“肩背肉满”；情性方面，“轻财，少信，多虑，见事明，好颜，急心”。

土形之人，形体方面，“黄色，圆面，大头，美肩背，大腹，美股胫，小手足，多肉”；情性方面，“安心”，即性静，“好利人，不喜权势，善附人”。

金形之人，形体方面，“方面白色，小头，小肩背，小腹，小手足”；情性方面，“身清廉，急心，静悍”，性急，不动则静，动则G悍。

水形之人，形体方面，“黑色，面不平，大头”，“小肩大腹”，背部长；情性方面，手足好动，行走时身体摇摆，“不敬畏”，即任性，“善欺绐人”。

《内经》在五形人的基础上，每一形又分五种，共二十五种。五形人，是对大众人群的体质分类。

五态人按阴阳禀赋的多少，心理情性之不同，将人群中的一部分分为太阴之人、少阴之人、太阳之人、少阳之人、阴阳和平之人。“凡五人者，其态不同，其筋骨气血各不等”（《灵枢・通天》）。太阴之人，面色黑，膝若屈，血浊气涩，阴阳不和，筋缓皮厚；“贪而不仁”，“好内恶出”，吝啬；“动而后之”，城府深，奸狡不露。

少阴之人，行走时如伏状，多阴少阳，肠胃不调，气血易虚；“小贪而贼心”，“好伤好害”，残忍；“心疾无恩”，嫉妒。

太阳之人，形体高大，挺腹直腰，多阳少阴；“好言大事，无能而虚说”，只讲大话，不做实事；“志发于四野”，心妄好强；“举措不顾是非”，“事虽败而常无悔”，毛躁粗疏，不知悔改。

少阳之人，立好仰，行好摇，习惯于两手放于背部；“好自贵”，

妄自尊贵，不知大体；“好外交而不内附”，务虚文而无真学。

阴阳和平之人，“居处安静”，言行举止端庄；“无为惧惧”，贫贱不能移，威武不能屈；“无欣欣”，不为利欲所引诱；“与时变化”能识时务，与时俱进。“尊则谦谦”，谦虚谨慎。

“五态之人，尤不合于众者也。”说明五态之人，只是大众人群

中的极少数。

因此带有普遍性意义的应该是五行人格，而五态人格在内经中是指不合于众的人格。

五行之性:

木:肝与胆互为脏腑表里,又属筋骨和四肢.过旺或过衰,较宜患肝,胆,头,颈,四肢,关节,筋脉,眼,神经等方面的疾病.

木衰之人则个子瘦长,头发稀少,性格偏狭,嫉妒不仁.木气死绝之人则眉眼不正,项长喉结,肌肉干燥,为人鄙下吝啬

土:脾与胃互为脏腑表里,偿属肠及整个消化系统.过旺或过衰,较宜患脾,胃,肋,背,胸,肺,肚等方面的疾

土主信,其性重,其情厚,其味甘,其色黄.土盛之人圆腰廓鼻,眉清木秀,口才声重.为人忠孝至诚,度量......>>

五行人格的五行病症木：病症:病发惊骇，部位:颈项，怒伤肝，头迷眼花，两臂麻木，四肢无力，胸隔不舒，耳鸣牙痛，中风等病发季节：能春夏，不能秋冬，感而病生。火：病症:病在五藏，部位:胸胁，恨伤心，心热心跳，失眠颠狂，暗哑疔疮病发季节：能春夏，不能秋冬，感而病生。土：病症:病在舌本，部位:脊，怨伤脾，膨闷胀饱，腹痛吐泻，虚弱气短，面黄懒惰病发季节：能秋冬，不能春夏，春夏感而病生。金：病症:病在背，部位:肩背，恼伤肺，气喘咳嗽，肺病咯血，各种肮经疾病病发季节:能秋冬，不能春夏，春夏感而病生。水：病症:病在溪，部位:腰股，烦伤肾，腰腿酸痛，遗精淋症，虚痿肾亏，疝气淤结等病发季节:能秋冬，不能春夏，春夏感而病生。

五行人格的理论简介五行人格理论具有五大优势――一、传统科学性：金木水火土五行是中国的传统文化，周易、阴阳、五行、八卦是中国古代一直延沿至今的传统文化并经常被人用来算命，很多人一开始听到五行，就认为是迷信，不科学，其实，非也！存在必有其道理。五行及阴阳、八卦所有理论沿于周易理论，古人用周易来演算分析日常生活中常概率事情的归纳，并做出大概率正确的选择。其实就是今天数学中的概率论，是种科学，而且是中国独有的传统科学。二、理论完备性：为什么不是阴阳学，以两类人格来分，或者以三类人格来分？阴阳是用来分男女的，不是对就是错，是科学，但没有任何意义。以三来分，对、错、中，则太片面，没有相生相容相克的价值。以五行来分人格理论是以博大精深的五行学说的作为科学概率归纳法，构成所有人格的互相贯通，木：代表生长壮大，火：旺盛至精疲力竭，土：平静调养生息，金：经历历练后重生，水：重生后成长遇到的无限生机。木，精力充沛强壮有力，火，精力过盛而狂噪，土，精疲力尽后的平静休养，金，有经验后萌发新的成长，水，成长过程中在不断的蓄积能得，这就是五行相生相克的道理。所以，以五行来分五行人格，是一种完备的理论，可以总概括千千万万种人格。三、系统归纳性：五行人格理论是结合了中医的医理，并依据日常生活、社会作出归纳，然后以概率论的方式进行选择得出来的结果。比如说：脾气大的易暴躁的人，我们定义为火行人，中医上肝火旺，表现在脾虚，精力易耗，脱发，性格急燥，容易争吵，办事速率快，有社会影响力，容易暴饮暴食，体态肥胖，脾气急容易闯祸，需要遇到脾气好的，比如水行人，这里并不是日常生活人说的水火不容，而是水能克火，水火共容，往往是水性人领导火性人。归纳人体性格，人体生理医学，日常生活，社会意识形状等等。四、简约易懂性：五行人格理论金木水火土，五种性格，相生相克，既是传统文化，又通俗易懂，非常形像，不需要专门去记，人们很容易掌握和运用，很好理解，比如，水能克火，水性人为什么能克制火性人？水性人脾气好，上善若水，心态好，脾气好，遇事能顺变，自然人长得秀美，火性人脾气大，能力大，当然只有脾气好的人才能领导。而土性人，喜欢静，会保养，善思考，与世无争，身体自然长寿，长长贵为尊者，自然能受到有礼貌的水性人的尊重，所以土能克水。五、实用适用性：五行人格理论非常实用，不但可以用来改善自己的性格，还可以用来改善自己的身体健康，还可以用来改善自己的人际关系、改善家庭关系、增进团队协作，还可以用来改善管理方式、提高管理水平，还可以用来识人选才，择偶择友。

五行人格的身形特征五行木火土金水身材体型特征：高大魁梧特征：强壮显胖特征：瘦小特征：中等特征：秀美倩细面形特征：宽脸特征：圆脸特征：瘦脸特征：国字脸特征：瓜子脸头形大头大头小头中头小头毛发毛发茂密毛发粗稀毛发长细毛发密直毛发长密精神特征：满面红光精力充沛特征：精力旺盛至疲竭特征：精神平和特征：神清气爽特征：精彩奕庆面色面色红面色赤面色黄面色苍面色白净生气时生气时面红耳赤生气时，面色青而带杀气生气时面色焦黄生气时好冷笑，面色阴黑生气时好哭，面色煞白声音尖而破，舌音（急躁）直而短，齿音（正直,脾胃虚，抑郁）鼻音重（稳重）声音洪亮，唇音（肃杀）慢长而低，喉音（慢性子）举止特征特征：稳重特征：急促特征：迟缓特征：轻浮特征：优雅手动行安地，疾心，行摇肩行安地，举足促（可能为沉）。行迟缓。行弯腰动手足，发行摇身行动细，手摆腰走路走路高压有声行动急速，走路上身摇摆（蛇行）行动沉重踏实举止轻佻，好冒险，有防伪意识行动迟缓，拖泥带水，坐立时均好倚扶

天地人格五行怎么算什么是“五格数理”？

一个姓名的数理，可分为天格、人格、地格、总格和外格，所以称为“五格数理”。这个五格数理，是分别由姓氏和名字的原笔画数相加而计算来的。注意，姓名的笔画，都是按繁体字的笔画数来计算的。天格：一般来讲，天格代表天时、祖业、父母、长辈、领导等，是由姓氏的原笔画计算出来的。如果是单姓，姓氏本字的原笔画再加上1，就是天格。比如王一智这个名字，单姓王，再加上1等于5，那5这个数字就是天格。如果是复姓，组成姓氏的这两个字的原笔画相加，得出来的数字就是天格，比如司马相如这个名字，司是5画，马是10划，相加等于15，那15就是天格。

天格由是祖上遗传下来的，可以被认为是先天形成的，相对不变的，因此它更多地带有先天的信息，相当于生辰八字中的年柱，同时代表人生早期的运势。

人格：一般来讲，人格代表人和、人气、自己等，是由姓氏与姓名的第二个字相加得出来的。如果是单姓，姓名前两个字的原笔画相加，就是人格。比如王一智，4画的王加上1画的一等于5，那这个5就是人格。如果是复姓，则由复姓的总和数再加上姓名第三个字的笔画数，比如司马相如，15划的司马，再加上8画的相等于23，那23就是此名的人格。

人格是自身形成的，可以认为代表了一些出生时相对不变的信息，相当于生辰八字中的日主，同时也代表人生少年时期的运势。

地格：一般来讲，地格代表地利、地域、地理环境、同事、下属、配偶等，计算起来比较复杂。单姓双名的，是由姓名的第二个字的笔画，加上第三个字的笔画，比如王一智，1画的一加12画的智等于13，那13就是此名的地格。复姓双名的，是由姓名的第三个字与第四个字相加，比如司马相如，8画的相再加6画的如等于14，那14就是此名的地格。单姓单名，或复姓单名的，都是姓名的最后一个字的笔画加1，比如王菲，14画的菲加1等于15，那15就是这个名字的地格。又比如司马南，9画的南加1等于10，那10就是此名的地格。

地格可以看作是自身附属的，代表夫妻宫，同时又代表一个人青年至中年时期的运势，是相对变化的。

总格：一般来讲，总格代表人一生的总体运势，同时也代表中年以后的运势，是相对变化的。

如果说人格代表命局，那总格则代表运势，它对人格起着举足轻重的辅助作用，是五格之中仅次于人格的一个数理。总格的计算方法比较简单，就是姓名所有字的原笔画相加，得出的总和就是总格，不论是单姓单名、复姓单名还是复姓单名，或是复姓双名。比如王一智相加的总和是17，那17就是王一智的总格；司马相如相加的总和是29，那29就是此名的总格。王菲相加的总和是18，那18就是此名的总格，当然同时也是此名的人格，所以单姓单名的总格与人格数是一致的。

外格：一般来讲，外格代表外在的、自身以外的东西，比如机遇、外部环境（或人际关系）等。它对人格起一定的助益或损害作用。它的计算方法比较简单，如果是单姓单名的，外格都是2，如方菲、王菲的外格都是2。单姓双名的，把姓名第三个字的原笔画再加1，就是外格，如王一智，12画的智加1等于13，那13就是此名的外格。单姓三名的，最后两字相加之和就是外格，如张鹤鸣江，“鸣江”相加之后的偿1就是外格。

复姓外格的计算方法不太统一，复姓双名的，有把姓氏第一个字与名字的最后一个字相加之和当外格的，如司马相如，司加如之后的11就是外格。也有把姓名最后一个字加1当外格的，司马相如，如字加1之后的7就是外格。复姓单名的，有把名字最后一个字加1作为外格的，如司马南，南加1之后的10就是外格；也有把姓氏的第一个字加1作为......>>

天格.人格.地格.总格.外格是什么意思?人名字的五行怎么算啊? 1、天格：复姓，合计姓氏之笔画；单姓，姓氏笔画+1。天格乃祖先留下来的，其数理对人影响不大。2、人格，又称主运，是整个姓名的中心点，人一生的命运，均由此人格推断。其构成是姓氏最下字与名字最上字笔画数之和。3、地格：由名字全部笔画数构成，称为前运，主管人中年以前的活动力。如是单字名，再+1。4、总格：合计姓与名的总笔画数，主中年至晚年的命运，又称后运。5、外格：总格笔画数减去人格笔画数，如是单字名或单姓，再+1。主管命运之灵力。以上所述+1，就是指笔画数若为7，则X格即为8。之意另外要注意的是一、汉字的笔画数要以繁体字来计算。二、有些特殊部首按规定笔画计算。(1）“氵”三点水算四画。如：清、洁等；（2）“扌”手旁算四画。如挑、拨等；（3）“月”算肉旁六画。如服、肪、脉等；（4）“艹”算六画。如英、苹、蓉等；（5）“辶”算七画。如达、迈、迅、过等；（6）左“阝”算八画，阳、阴、陈、陆等；（7）右“卩”算七画，如即、邓、邝等；（8）“王”算五画，如琬、珀、玫、瑰等；（9）礻（示），以示字计为五画；（10）衤（衣），以衣字计为六画；（11）“犭”算四画。如狄、猛、独等；（12）忄（心），竖心旁，以心字计为四画；（13）名字中有“一、二、三、四、五、六、七、八、九、十”的字要分别按1、2、3、4、5、6、7、8、9、10画。这个是用于计算五格数理的，主要用于起名而你名字的五行，是这个字对应的五行属性，比如曾字和秀字都是金属性的，而字是一个比较生僻的字，在网上查不到的，需要找一个专业的忽悠家来忽悠你才行以前的名字曾伟漫按照起名的学说来说是不错的，但是也许作为一个妹妹，可能不合性别一些吧。PS：五格计算法，以曾伟漫为例(秀查不到)曾曾 12画属金伟 11画属土漫漫 15画属水则：天格：(单姓曾+1)12+1=13解析（春日牡丹）才艺多能，智谋奇略，忍柔当事，鸣奏大功。(吉）人格：(姓最下曾12，名最上伟11)12+11=23解析（壮丽）旭日东升，壮丽壮观，权威旺盛，功名荣达。女性不宜此数。（吉）地格：(名伟11，漫15)11+15=26解析（变怪）变怪之谜，英雄豪杰，波澜重叠，而奏大功。（半吉）总格：(姓名总和)12+11+15=38解析（磨铁成针）意志薄弱，刻意经营，才识不凡，技艺有成。（半吉）外格：(总格38-人格23，单姓+1)38-23+1=16解析（厚重）厚德载物，安富尊荣，财官双美，功成名就。（吉）

天格地格人格跟五行哪个准姓名：黄湘淋五行分别是：土水水笔画分别是：12 13 12天格.人格.地格.总格.外格数分别：13(火) 25(土） 25(土） 37(金） 13(火）总评数理得分：89分详细解说如下：天格数理 13(火）[又称先格，是祖先留下来的，对人生影响不大]，暗示：（春日牡丹）才艺多能，智谋奇略，忍柔当事，鸣奏大功。(吉)人格数理 25(土）[又称主格，是姓名的中心点，主管人一生命运]，暗示：（荣俊）资性英敏，才能奇特，克服傲慢，尚可成功。(半吉)性情表面温和而个性倔强，喜好面子，做事过多考虑自己的身份和举止。比较注重心计，事事讲求十全十美。注意：当达不到自己的企求和理想时不要产生不满的情绪。此格之人凡事宜守为安，不要好高骛远。地格数理 25(土）[又称前运，是前半生的命运，会影响中年以前]，暗示：（荣俊）资性英敏，才能奇特，克服傲慢，尚可成功。(半吉)总格数理 37(金）[又称后运，是后半生的命运，影响中年到老年]，暗示：（猛虎出林）权威显达，热诚忠信，宜着雅量，终身荣富。(吉)外格数理 13(火）[又称灵运，主管命运之灵力、社交能力和智慧]，暗示：（春日牡丹）才艺多能，智谋奇略，忍柔当事，鸣奏大功。(吉)天、人、地三才 3 5 5（火土土）暗示健康、生活是否顺利为：得上级提拔，享父母余德，易成功，心身健全，得长寿享荣誉。（吉） 1、总论：有良好的发展运势，得到意外之助而成功发展，身心健康，家庭幸福，但要注意稳定的发展，不要盲目冲动。 2、性格：为人谦和有礼，遵守公共道德及信用，做事稳重且踏实，对待部属宽厚大方，受到尊敬与欢迎，是一位很好的领导人才。 3、意志：意志尚称坚定，但耐力不够，处事有喜新厌旧之象，大都有无法坚持到底。 4、事业：任何事业对您都适合，碰到任何困难都有贵人相助，让您一展抱负。 5、家庭：一家老幼和乐融洽，子女又孝顺，夫妻亦能和睦相处。 6、婚姻：男娶贤淑之妻，婚后感情美满；女嫁谦恭才干之夫，婚后家庭幸福。 7、子女：子女都谦恭有礼且有责任感，长大后事业成功并能孝顺父母。 8、社交：人缘很好，性情明朗愉快不拘小节，受到人家的欢迎及异性的接近。适合领导及管理之工作。 9、精神：生活很愉快，内外圆满，诸事一帆顺。 10、财运：所做之事都有成功之象，财源可得。天运五行属水，可能付出的劳动更多。 11、健康：身心健全，少灾。注意血压即可。 12、老运：晚景尚称如意，可享清福。人格与外格(五三)搭配，暗示人际关系、社交能力、事业等信息为：性情温和周到，善于社交，缺乏牺牲精神。如精心打下良好基础，大发展，大成功。如听之任之，则失去一半的机会。(大吉)

什么是五行性格学说？ A.金

金代表稳固坚硬，还有长久不变的特性。在你多样的性格当中，由于坚强硬朗占主导，因此从属性上来说属金。你倔强、固执，有点墨守成规，不愿意轻易改变原有环境。假若你能多听取别人劝告，及时调整行动方案，你的坚定不移才能发挥最大效用。

B.木

木带有欣欣向荣和不断发展的含义，代表了积极向上的冲劲。你的心态乐观，遇到困难也不会轻易退缩，性格中有不易折断的韧性，就像木所蕴含的意思。这种坚韧不拔的品性是你人生中最宝贵的财富，因此一定要懂得善用这种难能可贵的资源，走出自己成功之路。

C.水

水是多变、随形就势的代表，具有温柔却不易摧毁的特性。你的性格飘忽，经常让人摸不着头脑，有时连自己都看不清自己最突出的性格。其实，你这种容易受外界影响的个性就是你最大的特色。就像潺潺的流水，根据环境的需要改变自己的形状，做到真正的适者生存。

D.火

火象征温暖和安全，给人生机勃勃的印象。你活泼外向，易与人相处，天真热情，散发出像光亮的火一样的魅力，深深吸引别人的目光。可是，你的脾气也犹如火一样容易让人灼伤，因此，你需要学会克制，不要随意动怒，以免伤害身边的人。

E.土

土代表低调和默默付出，具有孕育万物的能力却从不邀功。你为人老实，脚踏实地，具有像土一样的品质。可是，由于你过于内敛，不会适时表达自己意见和感情，偶尔会令别人产生误会。因此，你需要找一些性格与你互补的朋友，带你走出自己的世界。

F.风

没有形态的风只能靠人的感官去感受它的存在，具有自由与隐藏的寓意。你性格不羁，不愿意忍受束缚，宁愿把自己的才华埋没也不愿意接受别人的领导和压榨，属于独立行事的个性人才。因此，你需要一份自由度比较高的工作，那样才能让你专心地一展所长，否则只会功败垂成。

G.雷

雷向来给人一种崇敬之意，是正义的化身。你为人刚正不阿，嫉恶如仇，浑身正气，是难得的正义之士。就像雷神一样让人心感畏惧，同时带有一种天生的威严，让人不敢轻易接近。外表上的刚硬掩盖了你内心柔软，因此，在心仪对象面前，你需要把温柔的一面表现出来。

H.电

闪电尽管只有一瞬间的功夫，但是给人的震慑之力丝毫不亚于惊天动地的雷声。你的个性较为急躁，脾气就像闪电一样来得快去得快。而且，你的身上有种雷厉风行的魄力，有时行事冲动，难免会误大事。因此，在做事的时候你需要把行动放慢，真正做到三思后行。

五行人格属阳木是什么意思,?木：木旺得金，方成栋梁。

木能生火，火多木焚；强木得火，方化其顽。

木能克土，土多木折；土弱逢木，必为倾陷。

木赖水生，水多木漂；水能生木，木多水缩。

人格是三格，即天格，人格，地格的总称

『五格剖象法的基本内容

我们不把五格作为取名基本理论，那么什么是五格数理呢

五格数理是依据姓名的笔画数和一定规则建立起来天格、地格、人格、总格、外格等五格数理关系，并以其所谓的81灵动数，来推算人的各方面运势。

五格剖象法的基本内容如下：

1、从人格与外格的数理关系可推断人生的性格和一生总的情况；

2、从地格数理可推算人在年轻时期的人生历程及其与子女、部下、朋友和同事的关系。

3、从总格数理可推断人在中年以后的人生历程。

4、从天、人、地三格数理关系可推断人的健康状况和生活顺利与否。

5、天格与人格之数理关系为成功运，由此可推断人的事业成功率的高低。

6、人格与地格之数理关系为基础运，由此可推断人的基础稳妥与否。

7、从外格与人格数理关系可推断人的家族亲缘厚薄及本人社交状况的优劣。

五格计算方法：

1、天格：复姓，合计姓氏之笔画；单姓，再加假添一数。如司马光，司马是复姓，天格是5+10=15；李刚，李是单姓，天格是7+1=8。天格乃祖先留下来的，其数理对人影响不大。

2、人格，又称"主运"，是整个姓名的中心点，人一生的命运，均由此人格推断。其构成是姓氏最下字与名字最上字笔画数之和。如：刘江，人格数是15+7=22。司马懿，人格数是10+22=32。

3、地格：由名字全部笔画数构成，称为"前运"，主管人中年以前的活动力。如是单字名，再加假添一数。如司马懿，地格数是22+1=23。刘江海，地格数是7+11=18。

4、总格：合计姓与名的总笔画数，主中年至晚年的命运，又称"后运"。如司马懿，总格数是5+10+22=37。刘江海，总格数是15+7+11=33。

5、外格：总格笔画数减去人格笔画数，如是单字名或单姓，再加假添一数。主管命运之灵力。如司马懿，外格数是37-32+1=6。刘江海，外格数是33-22+1=12。

如果是单姓单字名，外格数总是2，此数不吉，如李刚，外格是2。

天、人、地格三才配置

天、人、地三才配置对人的身体状况、婚姻家庭及人的基础运和成功运具有重大影响。

天、人、地三才数理只计1-10的数，超过10以上的数，除掉十位数，只计个位数，若个位数为0，则按10计。

在程序的“其他功能”里可以查看各种三才配置解释，您只需输入天、人、地三格之数即可。』

人格克者我不确定意思--

先天五行是大海水，是根据出生年来说的。用的是纳音。日主属木，是根据生日哪天的农历天干地支讲的。依据是五行。真正会算命的，不会同时用两种概念的

日主属木，是根据生日哪天的农历天干地支讲的。依据是五行。

先天五行：

五行：指木、火、土、水、金五种物质和它们的运动。五行的概念早在战国时期就已出现，它是阴阳相互作用的产物。木、火和金、水分列于土地上下，前两者属阳，后两者属阴，火比木更活跃属至阳，水比金位置更下，属至阴，土地处中间属于中性，因水为树木生长所必需，故水又与木相互依存，这样就构成了木生火，火生土，土生金，金生水，水生木的五行循环，称为“五行相生”。顺着这种循环物质就相生，违背了它就会相克，木克土，土克水，水克火，火克金，金克木，称为“五行相克”。但是，事物的发展变化存在着反常现象，这就有了“相乘”和“相侮”。相乘就是过度的相克，其次序与相克是一致的，比如，木气偏亢，太过的木便去乘土，使土气虚弱。相侮又叫反克，即本来是自己可以克胜的一方，却反而被它克胜，其次序正好和相克相反。比如，正常的相克关系是木克土，然而木气偏亢，土就会反过来侮木。我国古代哲学家把自然界一切事物的性质，分别列入这五大类的范畴，并以此说明世界万物的起源。＜黄帝内经＞巧妙地把阴阳和五行结合到一块，形成了比较完整的中医五行理论，并以此指导医学实践和疾病防治。古人认为五行在天上对应金木水火土五星，在地上就是金木水火土五种物质，在人就是仁义礼智信五种德性，这五类物质在天、地、人之间形成串联，如果天上的木星发生了变化，地上的木类和人的仁心都随之产生变异。古代迷信就是以这种天、地、人三界相互影响和五行相生相克的道理来推算人的命运的。

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