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六龙回日是一个古代神话传说，出自《太平御览》卷三引《淮南子》。

故事的主要内容是：羲和驾着六条龙拉着太阳车，每天早晨从扶桑升起，晚上从蒙谷落下。日复一日，太阳升起又落下。但有一次，太阳从东方升起后，没有按照以往的日子回到西方的虞渊，而是停留在一个叫旸谷的地方。于是，羲和就去寻找太阳不归的原因。他发现原来太阳是因为迷恋自己的儿子——三足乌鸦而停留在了旸谷。为了避免因为儿子而带来的灾难，羲和决定让自己的儿子承担起自己的职责，继续每天驾驶太阳车。但是，羲和的两个儿子都还很年轻，没有成熟的驾驶技术和能力。于是，羲和就请来了他的兄长、天下第一的驭日高手——十个儿子帮忙。他们分工合作，一个儿子掌管一个时辰，终于在日落前成功将太阳送回了虞渊。羲和感激他的儿子们，就将他们全部封为太阳神的子孙，并给予了他们最高的荣誉和尊称——六龙回日。从此，羲和的儿子们就成为了日神驾车的御者，每天准时将太阳送回。

六龙回日：古代神话传说太阳神驾着六龙车，羲和赶着车，在空中行走，他们走到高山顶峰跟前，也要迂回而过。

《蜀道难》中引用了这个成语：“上有六龙回日之高标，下有冲波逆折之回川”。据说太阳之神羲和驾着六条龙每天早晨从扶桑西驰，直到若木。左思《蜀都赋》有两句描写蜀中的高山：“羲和假道于峻坂，阳乌回翼乎高标。"羲和和阳乌都是太阳的代词。文意是说：太阳也得向高山借路。而最高的山还使太阳回飞避开。“上有六龙回日之高标”，这一句就是说：上面有连太阳都过不去的高峰。

古代神话，传说日神羲和驾六龙以乘车，载着太阳在天空运行，从扶桑至虞泉循往往复，形成昼夜。后因以“六龙回日”用为太阳神的典故。

出自西汉皇族淮南王刘安及其门客编写的《淮南子》：日乘车，驾以六龙。羲和御之。日至此面而薄于虞渊，羲和至此而回六螭。

译文：太阳乘着车，由六条龙牵拉，羲和驾驶着车。太阳到此处便迫近虞渊（传说中的日落出），羲和到这里就驾着六龙之车回去。

现以“羲和驭日”借指日月旋转，周而复始，亦喻时光易逝。

扩展资料：

唐代诗人李白的《蜀道难》曾引用过这一神话故事，原句为：

上有六龙回日之高标，下有冲波逆折之回川。黄鹤之飞尚不得过，猿猱欲度愁攀援。

译文：蜀中上有日神的六龙所驾之车所不能逾越的高山，下有回旋倒流的曲折而波涛汹涌的河流。善高飞的黄鹄想飞越而不敢过，善攀援的猿猴想攀登而发愁无处攀缘，其山之险就可想而知了。

高标：指蜀山中可作一方之标识的最高峰。冲波：水流冲击腾起的波浪，这里指激流。逆折：水流回旋。回川：有漩涡的河流。

这两句诗中，李白例举了六龙、黄鹤、猿猱这些善于飞腾攀登的鸟兽面对蜀道尚且无可奈何的情况，又特地选择了秦地突出的高山青泥岭加以夸张描绘，显示蜀道之高耸入云，无法通行。

六龙回日的故事是什么 典故由来和具体内容和六龙回日的问题分享结束啦，以上的文章解决了您的问题吗？欢迎您下次再来哦！