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命中“孤辰”与“寡宿”的真意究竟何在

命中 孤辰 与 寡宿 的真意究竟何在

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孤辰寡宿

出生年月日时:(公历) 1985年 3月 31日 5点40分

此命五行木旺缺金缺水;日主天干为土,生于四季末季;必须有金助,但忌水太多。

(农历)乙丑年二月十一卯时

八字:乙丑己卯己巳丁卯

五行:木土土木土火火木

纳音:海中金城墙土大林木炉中火

五行生克制化宜忌土旺得水,方能疏通.

土能生金,金多土变;强土得金,方制其壅.

土能克水,水多土流;水弱逢土,必为淤塞.

土赖火生,火多土焦;火能生土,土多火晦.

五行之性土主信,其性重,其情厚,其味甘,其色黄.土盛之人圆腰廓鼻,眉清木秀,口才声重.为人忠孝至诚,度量宽厚,言必行,行必果.土气太过则头脑僵化,愚拙不明,内向好静.不及之人面色忧滞,面扁鼻低,为人狠毒乖戾,不讲信用,不通情理.

四柱五行生克中对应需补的脏腑和部位脾与胃互为脏腑表里,又属肠及整个消化系统.过旺或过衰,较宜患脾,胃,肋,背,胸,肺,肚等方面的疾病.

宜从事的行业与方位宜土者,喜中央之地,本地.可从事土产,地产,农村,畜牧,布匹,服装,纺织,石料,石灰,山地,水泥,建筑,房产买卖,雨衣,雨伞,筑堤,容水物品,当铺,古董,中间人,律师,管理,买卖,设计,顾问,丧业,筑墓,墓地管理,僧尼等方面的经营和事业.

三命通会己日丁卯时生,己以丁火为印,乙木为鬼,卯上明丁暗乙。如果岁月中无救助依托的,命主便虚秀不实,有成功也有失败。月柱中如果见辛金制伏鬼、自身强旺的,便是贵命;行运生旺的,也吉利。

己巳日丁卯时生,没有冲破,命主富贵;逢年月是寅午辰的,刑伤不利。逢亥月,行木火运,命主显贵。如果生于春天,透出甲木乙木的,便是官煞太旺,如有制服化解,也显贵;否则的话,命主便凶险夭折。

月日时命理二月生:此月生人,前年五月受胎,惊蛰节后出生。性情温良,为人诚实。出言无毒,善作阴德,诸事谦尊,成功如登梯,贪急则失败,切记随机行事,方万事安然。初限辛苦,中年发达,四十兴荣后,可终年利路享通,乃虎假半真之命。

诗曰:平生良善自有持,衣禄增荣盛有余。钱财家业中年好,贵人提拔上云梯。

十一日生:此日生人富有智力,意志坚固,享有决断,至中年虽有横财,不能料事,空放幸运,宜要谨慎,财源循来,福分之命。

五行骨重为3.5两,命书如下(仅供参考):

生平福量不周全,祖业根基觉少传;

营事生涯宜守旧,时来衣食胜从前。

说明:

此命为人品性醇和,做事忠直,志气高傲,与人做事恩中招怨,六亲兄弟不得力,祖业全无,早年驳杂多端,独马单枪初限命运来,二十八九三十岁,未曾交运都说好,至到交时苦哀哉。三十五六到四十,犹如金秋菊迎秋放,心机用尽方逢贵,末限交来始称怀,祖业有破后又重兴,犹如松木逢春再开花,妻宫优虑无刑,寿元五十七,有限至六十九,二子送老五十七,有限至,三子送老,寿元八十一,卒于十月之中。

付付 fu 5水吉

献献 xian 20木吉

伟伟 wei 11土吉

天格-> 6(土)

人格-> 25(土)

地格-> 31(木)

外格-> 12(木)

总格-> 36(金)

天格6的解析(六爻之数)六爻之数,发展变化,天赋美德,吉祥安泰。

含义:天德地祥俱备,天地人和。财禄丰盈,富裕安稳,家势盛大,万宝朝宗之运。然而满极必损,盈极则亏。若其他要素配合不周者,恐或如流水而下,成为所谓乐极生悲之象。此数理为天赋之美,安稳吉庆终生。(吉)

天格数是先祖留传下来的,其数理对人影响不大。

人格25的解析(荣俊)资性英敏,才能奇特,克服傲慢,尚可成功。

含义:资性英敏,有独特的才能。慎重行事,自能成就大业而获成功。因其性情言语偏激,脾气古怪,与人交往欠谦虚,意气用事,傲慢无礼,恐弄吉反凶。慎戒之则吉。(半吉)

人格数又称主运,是整个姓名的中心点,影响人的一生命运。

地格31的解析(春日花开)智勇得志,博得名利,统领众人,繁荣富贵。

含义:如龙升天,智仁勇俱备。意志坚固,千挫不挠,脚步踏实,可成大志,为能成就大业的运格。可统率众人,博得名誉,繁华富贵,福泽绵长。属温良平静、威力强大的首领运数。(吉)

地格数又称前运,影响人中年以前的活动力。

外格12的解析(掘井无泉)无理之数,发展薄弱,虽生不足,难酬志向。

含义:无理伸张之象。妄顾自身薄弱无力,企图做力不从心的事,反致失败。遇事易生不足之心。家庭缘薄,孤苦无依,一生寂寞。陷于孤独、遭难、逆境、病弱、不如意等困境中,或因其他运的配合不善而导致意外的失败,甚至有不能完寿的悲运。(凶)

外格数影响命运之灵活力。

总格36的解析(波澜重叠)波澜重叠,沉浮万状,侠肝义胆,舍己成仁。

含义:波澜重叠,浮沉万壮的英雄运,侠气义情敦厚舍己成仁之格。一生难得平安,辛苦困难甚多。袖手不动则不致大害,若愈活动即愈生波澜,大变动则大衰,甚或酿成失败沦落。与其他运配合不善者,或病弱、短命、孤寡、厄难等无所不至。(半吉)

总格又称后运,影响人中年至晚年的命运。

对三才数理的影响虽获得成功发展,但因基础不稳而易生变化转移,易患腹部、肠胃、精神衰弱等疾病。(凶)

对基础运的影响境遇不安定,屡次变化,漂浮不定;易患胃肠疾病。(凶)

对成功运的影响大体上能够平安顺利、幸福,若天格为5或6时、则性格不活泼、或者女性不重视贞操品德。(吉)

对人际关系的影响富有人情味,待人仁慈诚实,为人排忧解难,不辞辛劳;热情少变化,沉默寡言,若有苦闷危难,不外露。(平)

人格25有以下数理暗示刚情运、美貌

地格31有以下数理暗示首领运、女德运

外格12有以下数理暗示败财运、孤独运

总格36有以下数理暗示凶数运

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命中“孤辰”与“寡宿”的真意究竟何在

古人论命,有“孤辰”、“寡宿”两种“神煞”;就习惯而言,老而无夫称“寡”,幼儿无父称“孤”。故此,就有:男怕孤,主幼小的阶段失去父母的庇护;女怕寡,主晚年没有丈夫照料的说法。其判断方法如下:

年命为亥、子、丑的人,八字中见寅为孤,见戌为寡;年命为寅、卯、辰的人,八字中见巳为孤,见丑为寡;年命为巳、午、未的人,八字中见申为孤,见辰为寡;年命为申、酉、戌年人,八字中见亥为孤,见未为寡。

《三车一览》说:“亥子丑属北方水位,水用金为母,金绝于寅,是母绝也,用火为妻,火墓在戌,是妻墓也;申酉戌属西方金位,金用火为夫,火绝在亥,用木为妻,木墓在未;巳午未南方火位,火用木为母,木绝在申,用水为夫,水墓在辰;寅卯辰属东方木位,木用水为母,水绝在巳,用金为夫,金墓在丑。是取母绝为孤辰,夫墓妻墓为寡宿,其义尤切”。更有《玉门集》说:“寅申巳亥为角,辰戌丑未为隔;进者为阳不利父,退者为阴不利母”。又说:“男女生命见之,虽亲生儿女,多不和顺”。

通过上述解说,我们便清楚的知道,古人之所以认为“孤辰”、“寡宿”皆凶,就是用年命的方气,进则寡,退则孤;年命的进退得失,看六亲盛衰与兴废。但是,千百年的命理实践告诉我们,以年命来论命运的吉凶与祸福,本身就存在着很大的偏颇和不足。不然,古人也就没有必要再发明一套子平论命体系。具体说来:

1、以年柱推演的六亲关系,不是日干真实的六亲关系

一般说来,年支的官杀、财星、印星,并不是命主日干的官星、财星与印星,除非年支与日干相同。故此,用年支判断的六亲与日主的吉凶,根本上说张冠李戴,本身就是错的;当然,也具有一定的意义。这个意义,就是年支本命,代表命主的根基;也代表命主的六亲宫位,它的盛衰与兴废,大体与六亲中的祖上基业,父母富贵程度、性情,亲密程度,联系紧密。除此之外,推演出的父母寿夭,婚配、子女情状联系不大。

2、年柱的兴衰进退的影响力,主要限于少年运势,以及与父母的亲密程度;

因为,年柱为父母的宫位,它们的旺衰,既会受到命中它柱干支的生克,同样,它柱干支对于年命干支的进退,也会影响年命方气的气度旺衰。这样一来,在命主倘未成年时,父母的庇护能力也就显得非常重要;但是,对于成年之后的命主,则影响甚微。至于婚姻方面的影响,主要表现在日主少年时期性格发育有关。科学研究表明,如果一个人少年生活的幸福,人生顺利,自然个性、人格发育较为全面。反之,一个在少年时期,缺少关爱的人,长大后往往缺乏主动去爱别人的能力,甚至可能出现畸形的爱情观。

八字中的“孤辰”、“寡宿”,往往具有如下含义: 1、主命主少小缺乏关爱;或者生活在亲情淡薄的环境

命中有孤辰、寡宿的人,亲人之间,往往缘分不足;大多出生在单亲家庭,或者父母角色扮演不成功;或者父母不在身边;或者父母感情不和,或者经常吵架;或者长期两地分居。总之,情义不够,互动极少;从少难以得到父母的指导与示范,不懂如何与外界打交道。因此,与人相处,缺乏技巧,也就很少有多少知心朋友。

2、代表异性缘分淡薄

就性格而言,命中存在孤辰的人,通常个性独立、表情冷酷、思想独特、不易接近,孤僻沉默、没有上进心;而寡宿甚至代表独身主义倾向;成为阻碍婚姻幸福的因素。就男命而言,命中出现“孤辰”,会孤单影只,喜欢一个人活动;不愿主动接触异性,也不知道怎样吸引异性。命中出现“寡宿”,而表现为孤傲、冷淡、甚至离群索居;没有朋友、没有亲人、特立独行;异常坚持己见,顽固、接受不了批评。

而女命中出现“孤辰”则往往欠缺吸引异性的魅力;喜欢孤身独行,喜爱宗教活动,乃至有出家的倾向。女命中出现“寡宿”的人,则欠神采,不喜欢装扮、对于生活缺乏***;感情屡屡受挫,对于异性悲观失望,甚至讨厌感情,怕受伤害,有赶走男朋友的倾向。

3、与人交往亲和力不够

性格比较孤僻,不太和众,不愿与人交往,社交能力差;同时,中青年时期,大多漂泊在外,需要独立兴家、创业;离开家庭、家乡发展比较适宜。不过,即使如此,也不能说,其人就一定孤苦伶仃,终老一生;也不一定就一定孤独和守寡。因为,个性是可以培养的,命运是可以通过主观努力,加以改进的。你只要注意性格的改良,人格的完善,争取幸福婚姻的机会与大家基本上是平等的,没有太大的差异。

改良性格的关键,就是要扩大自己的社会交往层面,多多学习婚姻成功人士的经验,对人热情一些,遇事多站在对方立场想一下。当然,书本上的学习,认识和行为的改善,也是非常重要的一环;因为,人的孤傲,大多源自“无明”,开智得慧,也就开运了。另外,就是每个人除了命局,还有大运、小运、流年的介入,也会对“孤辰”,“寡宿”,产生较大的影响力。

最后,就是八字中具有“孤、寡”的资讯,必然会是人生的一个缺陷,尤其是,是你八字中的配偶星、或者配偶宫,以及时辰落在孤辰与寡宿的人。如果你的八字中具有这种资讯,婚姻生活又实在不能幸福的话,也可以通过如下的方法加以改变:

关于命中“孤辰”与“寡宿”的真意究竟何在到此分享完毕,希望能帮助到您。

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