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怎样看个人命运 殷少卿著

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一个高三生的悔恨经历 学校也分三六九等,读书改变命运,你们还有机会 转给孩子

生命诚可贵,自由价更高,坐过牢的人,已经受到过刑事处罚。他们98%以上,通过监狱管理教育,都能够认识到自己的犯罪行为,给社会和人民造成的损失,绝大部分人都能够改过自新,重新容入社会。为社会发展做出自己的贡献。一般情况下,通过3个方面可以看出一个人有没有坐过牢。

1.言谈举止与普通人有差异:

坐过牢的人,都受过入监教育,半军事化管理。会站军姿,走队列,会整理内务卫生。言谈举止行为与退役军人比较接近。愧疚感比普通人较强烈。

2.大部分服过刑的人有潜在的自卑心理:

人无完人,金无赤足。大部分人,都有性格两面的特征。服过刑的人已经为自己的过去付出代价。通过监狱的教育改造和劳动改造。

大部分服刑人员,能够深刻认识到自身的不足和缺点。慢慢蜕变成为一个崭新的自己。在社会实践和家庭生活中,成为一个有责任感的人。但是,服过刑的人,或多或少都还是会有一点自卑感存在。

3.监狱是个练钢厂同时又是一个染色筒:

不可否认,也不可避免,监狱在育人改造过程中,有极少数人,在监狱这里并没有完全改变优化自己。甚至变本加厉的变质腐化堕落,自暴自弃,回归社会实践后,不以坐牢为耻,反而处处吹嘘,继续危害社会,导致再一次,甚至多次获刑被罚。

总结:

坐过牢并不可耻,大部分坐牢的人,都是因为,财、色、气、情所困。坐过牢,只能说明以前没认识到法律法规的严厉,有些人的违法行为,是因为学习环境、家庭氛围、社会教育等因素造成。

作为社会的一分子,咱们不能歧视坐过牢的人。他们回归社会后,有很多人,已经在各行各业中脱颖而出,成为社会发展的佼佼者。也有一大部分人,默默无言的成为家庭的顶梁柱。随着时间的推移,他们很多都会成为了社会各界的精英人士。

看一个人是否坐过牢最直接、最正确的办法是到公安机关调取档案,只要坐过牢,公安网上可以查询到。

一个人是否坐过牢,从言谈举止也可以大概判断出来。

坐过牢刑满释放的人,其社会表现一般情况有两类。

请不要随便评价别人,作好自己,管好家人就行

一个人坐过牢只有当地熟人亲朋好友知道,陌生人路过谁也没有神知,那不现实,他坐牢出狱后和正常人没区别,走弯路犯了法好多是聪明人,有材的,没把握好自己犯了法,回到社会都成了有用人材。

1、有个答主说唯一办法是去派出所查档案、看户口什么的,其实,这那叫本事呢?这就是搞调查了,就是有目的地去做一件需要公正机关、主管部门验证的工作了;题主的意思呀,是说,如果跟一个初次见面的人打交道,能不能一眼就看出这个人是否坐过牢?能不能不去做调查,单凭肉眼瞧瞧,头脑转转,就能识别一个人的基本的过往,看他有没有坐过牢?

2、我也不是什么大仙,也没有学过面相、八字、识人这些,但是,我去年还真是扎扎实实跟着好几个劳改犯一起做了近一年的企业,老板、股东、经销商、老板的儿子儿媳什么的,都是在牢里呆过的,这些人想靠自己的力量,好好做人、好好做一番事业,其实,浪子回头金不换,精神是好的,方向也是对路子的;

3、怎么不看档案、不找派出所就能在第一时间,识别出某个人是不是坐过牢的人?我来谈三点感受吧。首先,叫做眼睛是心灵的窗户,你先观察这个人的眼神,肯定不会错的的。当你眼睛跟坐过牢的人对视的时候,他不会直视你的,他总有点回避、躲闪的味道的;有句老话说得好,叫做做贼心虚呀,坐过牢的人跟正常人交流的时候,这种心灵的阴影肯定是有点的,即使出来好久了,还是有点心有余悸的;

4、其次,你可以看他说话的语气,你要是有意思想考证一个人是不是坐过牢的,你可以有意思设计一个他肯定在一霎那间答不上来的话题,然后,我的语气要坚决、迅速、干净、利落,最好就简单的问:是还是不是?如果对方很唯唯诺诺回答你的问话、甚至马上就有点不知所措、语无伦次的表现的话,这个人无疑就是做过牢的了。因为,在牢里提审、问讯是必修课、必须做的事情,在牢里审讯惯了的,出来后,还是有过往遗留综合症的,你突然提高声调这么一问,他就感觉又在牢里了,就会唯唯诺诺、词不达意了;

5、最后,看眉宇间的精气神吧。这个看似玄乎,其实也简单,正常人呢,眉心的位置、人中的位置一般都是开阔晴朗的、舒朗有致的,而坐过牢的人呢,因为监牢的生活毕竟是以约束自由、限制行动为手段的,在牢里呆久了,自然而然就会经常紧锁眉头的,就会在眉宇之间蕴藏着深深的一股隐晦之气的;这个位置就在两只眼睛之间、两只眉毛的中心的位置上,如果晦涩、阴暗、时不时紧锁一下眉心的人,不是坐过牢、就是受过什么灾难的。

看是很难看出来的。

监狱在服刑人员快到服刑期限的时候,会有定期的专门针对服刑人员的招聘会,以及相关培训和教育,目的就是为了让服刑人员尽快回归社会,重新开始生活。

无论是服刑短的人还是服刑长的人,出来以后,都会在家待一段时间,甚至会拒绝和外人接触,慢慢地适用社会。

服刑短的人,如果坐牢坐一年两年的,即便出来了,由于和社会没有完全隔离,适用的速度会很快。

而服刑长的人,出来以后,面对社会,无所适用。叫他的名字会下意识的回答“到”,去厕所会喊“报告”,晚上睡觉必须开灯睡觉,你看他的时候,他的眼神在躲避,这都是长时间在监狱服刑养成的习惯。

但是,这样的情形你也不会注意到,你只是从眼前打量着对方的话是根本看不来的。只有在接触以后,对方的不经意之间的动作,这些动作区别于常人,被你觉察到了,才会意识到对方可能服过刑。

服过很长的刑期的人,出来以后需要很长的时间接触社会和适用社会。

在监狱里,也许是服刑改造明星,拿着奖励和大红花,受到其他服刑人员的膜拜。但是出狱后,是一个有过前科的服刑人员,会受到歧视。

看过《肖申克的救赎》的朋友应该还记得,老布出狱后,在一家超市做助手,当想去厕所时,给经理打报告,搞得经理很不耐烦,这就是长时间在监狱形成的习惯,最终,因为长期和社会脱节,始终无法适应社会,老布自杀了。

所以,服过刑的人,要适用社会还有很长的路要走,不仅会受到歧视,就连贷款都会受到影响,如果没有一技之长,无法适用社会,要不就会重走犯罪的老路,要不然就会被淘汰。

当然了,比如融创的孙宏斌,也是服过刑的人,他们现在会受到歧视吗?恐怕很难有人歧视他们吧,毕竟出狱后,靠着努力,进入了福布斯富豪榜。

所以,服过刑不可怕,人都有走错的时候,有时候是自己做错了,应该受到惩处,有的时候,是被人带到歧途了,只要出来后,依然对社会有益,做一个守法的人,为什么要去辨别他们呢?为什么不给他们一个回归社会的机会呢?做错了事,已经服刑了,也算是接受处罚了,没有必要带着有色眼镜对吧?

做过牢的人都会不自觉的把监狱病带出来。特别的个性,干净的过分,嗅觉灵敏有强迫症的特点,进去的时候是专业素质,只是在某一个犯罪领域活动。出来以后就是综合素质人才,不该会的也都回了,耳濡目染言传身教,自尊心的破碎,一句话染缸里出不来白布……此处省略一万字。所以制造狱讼绝对不是明智的政治家会做的事情。

一个人的好坏跟坐牢没关系,坐牢只能说明他在犯罪的时候被抓到了,但是那些犯罪没抓到的你能说他是好人吗

看他的眼镜,都说眼镜是心灵的窗户,眼镜也可以表达很多东西,有机会接触了就从话语中可以看出来

大多数是看不出来的。

而且要分清楚累犯这个含义。

如果,改过自新的人,你是绝对看不出来。除非自己去说。

但是,如果服刑几次。

普通人面对jc.

和老官司是完全不一样的。

普通人害怕。

老官司无所谓。

但是,在监狱门口。

刑满释放之日。

穿普通人的衣服。

是可以看出来。

迷茫中带着希望的眼神就是。

怎样看个人命运(六) 殷少卿著

合谐的八字合谐的社会殷少卿人无完人金无赤足,不具足的八字但有完善的人格,也是人生的大幸,当官的发财的,担草的卖柴的,无一不是表现在人格上,人类社会无当官的就会天下大乱,都去坐桥谁个抬桥?都去发财谁种地?手上钱无数只喝西北风。都学做贼谁偷谁,都学算命命算命!何处去安身都在人格上,那里能立命就看命宫中。信命不做人何言命运,伤人越货犯毒品,打架斗抠当土匪,能有几个是好命运。旧时土匪在山上,今时土匪市井狂,心寒呐!合谐的人,才会有合谐的八字。八字再合谐,不会去学做人还是不合谐。人不合谐事就乱了,事乱了社会就不安定了,大众不佩服,个人就造罪业了,所以还是学着做人,俗话说夹起尾巴做人并不是骂人,若非要挠起尾巴来恐怕人人都会敬而远之,不得不慎呵!八字技能的培训作者殷少卿差不多各家面授培训学习班的教材我都收到,一些参加培训的学员也来交流,他们都有一个共同特点,死吃司马懿。把教材死背烂熟,临阵时乱了方寸。大家知道当着求占者的面,须回答所提问题,而不只是你说他听,这个时后就须要有坚实的命理知识,和应具备切实有效的招式,才能切中核心,才能说准个七八十。算命不是写文章,也不是文艺创造,而是要推算出,来人的中心目的,笔者的《四柱透心理》也曰《断来意》拙章,正是解决此问题的开门砖,可供学人交流参考。我们来讨论大运所管年限,有书曰干管七年支管三年,这是一种理论而己,实际运用中,大运十年中每年都与此支所左右,干不过是此运的主题罢了,我常给人写批命书时,都要写清多少岁上运转运大运年限,十中八九,如果把干支三七开论运,还真把人难住了。虽然各类培训教材都各有千秋,但目的都在于应用,笔者从没办过面授班,兴致来处写点东东供好易者品品命理而巳。今天,我公开了我的原著《命诀十八口》全文,此文在海外炒作后价格不菲,台湾把我的命决十八囗明码标价一千元,国内一些不明真相者以讹传讹,甚者据为己有把作者改成自已的名字去卖钱,无耻之极!难道这就是易界的真面目吗?不是的,那只是少数易界败类的咀脸,真正有所作为的易家,是全力发挥自己的才干,学有所成,为人师表,求财取之有道,广闻识多,为学术的发展不计私利,愿为人类文明为易学发展作贡献,不娇不燥,恶诈厌骗,正直作人,君子风范,为人谆谆教诲,不为五斗米而折腰!这才是易学传人真正的易学大家,易界这种人不少呵。值得敬仰!这就是《命诀十八口》全文,原稿已存,注释另归一章恕不公开。非学员不予答疑。《四柱新法》论六亲简单了吗,现在大家才明白不简单呐,那个时候有人评曰新法不合易理,谁知这不合易理的《四柱新法》,他人竟相盗印流通,几十家网站公开拍卖俭财,一些人的出书中也编写了四柱新法各篇,笔者不出书可有人在帮着出,时至今日还在流通,简单了吗?就这些够你学的了,因为大家真正需要它嘛。按新法论:年柱父母兼祖上,干父支母论爷婆。月柱姊妹兼弟兄,干兄和姊支弟妹。日支妻妾论婚姻,日干原是看本人。时干子息看男女,子息时支论缘份。年月支冲须离祖,月日支冲不睦亲。年日支冲婚稍远,年时支冲克双亲。日时逢冲子难养,月日逢冲婚不稳。细读命诀十八口,称心顺手断六亲。八字的系统学八字的起源学是历史学家的事,但须肯定先有八卦学说,后才有八字的成型,所以八字是从卦理衍生而来并内涵八卦的基本原理,不同的是八卦的长生式不同于八字的长生式,如卦的甲乙寅卯为木统长生在亥,而八字中乙见亥为死地类,曾有人把卦的长生式写文通用于八字,这显然把六爻系统与四柱系统混而一谈,四柱六爻是两门不同系统的学科,只是生克制化原理相同而总归于易学范筹。有趣的是擅长四柱八字命理的人,学习六爻容易进门,而擅长六爻八卦者不易入八字门,正如八字可化终身卦断吉凶,可六爻不能化成八字来演算一样,笔者研究六爻多年,也只能从六爻演算中推断每岁的流年吉凶,却无法把六爻化成八字四柱来演算一样。八字就是总起来共八个干支组成的八个字,它就局限在一个框架范围内,人是小宇宙,那么八字也是小宇宙,说起来有人总结八字只有多少万个命造,远远概括不了亿万人的命运模式,对否?理论上讲是对的,但他们不知晓一粒沙中还有三千个大千世界,人身体有亿万个细胞,一个细胞里也有无数个大千世界,一张八字里除了能看见的干支,还有无数个看不见的干支,在笔者《八字的无形与有形》一文中,已有祥尽的分析,有人在玩着读此文,有些好奇,如果能读中有悟,还真能明白八字中还有八字。各种命书和近代人的招式,只在技术中研究,大家习惯于用各类技术算命,对于相同的八字只好叹息,迫使易者写了一本又一本命学书,来研究发布对此疑点的见解,看起来是好事,负面的现象是奇谈怪论出来了,大家争的面红耳赤了无休止,目的是交流学习,结果是惹了一肚子人我是非气,谁也不愿再交流,随你行其是,可悲呀!笔者不写八字基础书,是因为大家易者写了好多的八字基础书籍,到处都可以买来读,而且也好读,问题是要记熟,如立四柱一法,都习惯于网上有排盘拿来就用,但五鼠遁五虎遁也得要会呀,六十甲子纳音也要记熟!有用的神煞要会用,连神煞都不知道,还给人查吉日结婚修造开业出行?算命的大套路学会了,就有了一定的基础,然后来学习笔者的四柱新法方可入门,连基础功夫都没有怎学呢?还怪新法不系统太简单了!小节我们是凡人,是一个平常人,我们都在阴阳五行中周而复始,都要接受阴阳五行的洗礼,五行命运在很大程度上左右着我们。现实空间对命运的研究仍有很高的参考价值。纯四柱八字的研究是理论,也是形而上学的学术讨论,这种讨论无关痛痒。因为它带有普遍性、共同性,适合每一个命造。我们需要的是个体性、单一性、实用性,能针对每一个不同命造作结论。一些空洞的理论,无法面对实践,一些未经实践检验,仓促推出的结论,总是难长久立足。研究命学是在不断实践、不断总结、不断再学习的磨练中提高自己的。笔者的此文,也是在不断学习中写成,诚望有益于大家。谢绝打印盗卖!违者必究!殷少卿二00七年七月六日写于南山怡心斋

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