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阴宅坐向以什么为标准(坐乾向巽阴宅最旺什么人)

很多朋友对于阴宅坐向以什么为标准和阴宅坐向断吉凶不太懂,今天就由小编来为大家分享,希望可以帮助到大家,下面一起来看看吧!

本文目录

阴宅水法是从坐山还是从向上纳甲断怎样判断阴宅风水吉凶

九星水法

九星者,即一白贪狼星,二黑巨门星,三碧禄存星,四绿文曲星,五黄廉贞星,六白武曲星,七赤破军星,八白左辅土星,九紫右弼星.九星在水法的运用上,非以一白,二黑,三碧之顺序来作卦变,而是以一武,二破,三廉四贪,五巨,六禄,七文之序,用此七星,而将辅弼二星弃而不用.也就是将向首所纳之卦,以先武曲星,再破军星,再廉贞星,再贪狼星,再巨门星,再禄存星,再文曲星,再回本位即伏位(亦辅星)之顺序翻变,而将所翻得之卦,即为该局吉凶卦位,以此作为纳水之依据.

九星水法,又称辅星卦水法.取卦之净阴净阳,而卦之所纳二十四山,亦同属该卦之阴阳.先天八卦中以四正干离坎坤配洛书之九三七一之数,数为单为阳,故四正之卦亦为阳.而四维兑震巽艮配洛书之四八二六之数,数为双为阴,故四维之卦亦为阴.以阳卦依前述九星之序自中爻起翻,所得吉位皆是阳卦,故称净阳.以阴卦翻变后所得之卦皆是阴卦,故称净阴.若然阳卦之向取阴卦之水来,则称阴阳驳杂故不取.而此阴阳驳杂之位,正是翻变后凶星之位矣!此法以二十四山纳甲为之,即甲纳于干,干为阳故甲亦为阳.乙纳于坤,故坤为阳乙亦阳,因此,庚亥卯未皆阴(纳于震卦,震卦为阴故),丁巳酉丑亦阴(对纳甲法如不明暸,详见二十四山纳甲一节).壬寅午戌四山皆阳,癸申子辰则阳,艮丙为阴,巽辛为阴.

例如:坐甲向庚,庚纳于震,故以震卦中爻起翻,震卦中爻变得兑为武曲.兑之下爻变得坎为破军.坎之中爻变得坤为廉贞.坤之上爻变得艮为贪狼.艮之中爻变得巽为巨门.巽之下爻变得干为禄存.干之中爻变得离为文曲.(变爻以中,下,中,上,中,下,中之顺序).以上庚震同为阴,翻得吉位兑艮巽三宫皆阴.始成净阴也.翻得坎坤干离为阳,该四宫为阳,成阴阳驳杂故凶也.吉位水来则吉,凶位水来则凶.此水法用于葬法(阴宅)居多,倘用于阳宅尚待印证方美.武曲星之位:可发丁,助进财,凡事可兴隆,可成富豪进官职.破军星之位:男人凶暴,女人好淫,并防血光火灾等祸,严重者,恐有少年而亡致绝嗣也.廉贞星之位:虑犯血症之疾,或遭致意外而亡.贪狼星之位:可发人丁富贵,有功名,可富.巨门星之位:此位能应子嗣来,如配阴阳则促夫妇合宁.禄存星之位:出贼盗之人,虑犯官刑,遭杀害早亡.文曲星之位:易出游荡不务正业之子,并防人漂移.

纳甲还元法

在八卦所纳之二十四山.同一卦所纳之位(山),则称还元位,亦称纳甲还元,例如:干纳甲,干与甲亘为还元位.阴宅以向首取其还元位,若有来水则称纳甲还元水局,亦称归元水局.而阳宅应用上略有不同,阳宅以坐山取其还元位.在屋宅无局可成,无吉可取之时,再取该位为用.如商店之柜台收银台等,总要众人出入位方可.个人办公室或个人使用办公桌则不取用.概取一宅之吉,不单益于个人也!例如:阴宅之干山巽向,辛位(巽纳辛)为其还元位.阳宅中同样干山巽向,甲位则为其还元位,概取其坐山与向首之不同也!

因此运用本节,须熟知二十四山纳甲方成.使用时,仍需考虑各山该年吉凶,是否犯其他之凶煞,总要清吉才可,不可顾此失彼.例州:兑纳丁巳酉丑,巳虽为兑(酉)之归元位,但亦是兑之八煞位(兑蛇头),故仍不可取.

上节“九星水法”各山之图,即有标明各山之还元位.请参详之,本节不再赘述.

曜杀与劫杀

曜杀者,虽亦引用八煞口诀(见八煞水法一节),但其应用于阳宅与八煞则有差异,八煞忌门位,来水来路皆不可,犯者凶应大.曜杀则分正曜杀,天曜杀,地曜杀三者.不宜来水及来路及冲煞犯者虽不及八煞之烈,但若宅体衰弱,又逢凶险之年,仍防为祸不微.故云宅体之重要耳.

八煞以向首为忌.正曜杀以坐山为忌.天曜杀以先天位为忌.地曜杀以后天位为忌.凡曜杀之方忌门路与冲射,高大石器石磨及堆置石块亦忌,凿井孤耸树木亦要避免,最怕该三方有尖角斜角屋脊冲,有路冲虽不烈,但逢此位而来则难解.慎也!

坐山之曜杀即正曜杀,如干山则午方为正曜杀.如艮宅则正曜杀在寅方.坎宅则正曜杀在辰方,八宅依此类推.

坐山之先天位即天曜杀,如干宅先天在离,则亥为干宅之天曜杀(离猪),如艮宅先天位在干,则午为艮宅之天曜杀(干马),八宅依此类推.

坐山之后天位即地曜杀,如干宅后天在艮,则寅为干宅之地曜杀(艮虎),如艮宅后天位在震,则申为艮宅之地曜杀(震山猴),八宅依此类推.

劫杀即天劫之位(详见龙门八大局一节),劫杀与三曜杀位皆是勘宅时对于外局应留意之方位,因此,若有冲煞或来路而非自明堂前而来,须知是否犯此劫杀曜杀之位.能避此两杀才可言解,宅中若有人多病,且细观察此两杀之位,凡堆高之器物或高树都尽量避免,此为外局之杀.量度此曜杀劫杀之位,于明堂前滴水处下罗盘(无滴水处则于门前约三至五步处),非于中宫也.

八煞水法

八煞与曜杀虽同样引用“八煞口诀”但在应用时略有不同,曜杀有正曜杀,天曜杀,地曜杀三者(详见曜杀与劫杀一节),而八煞水法系以向首所犯之八煞为最凶,阳宅不论开门位或来路,若立于此八煞位上恐家有大祸,首当其冲为宅主,再者为与太岁相冲,逢岁破刑伤之年.如八煞位在酉,卯有相冲,因此家中属兔者犯之,又子酉相破,家中属鼠者次犯之,依此类推.所谓:“起屋造葬犯此煞,立见凶祸临头,毫无情义可言”而三曜杀位有来路来水或冲射亦凶,但凶祸下如八煞为祸之烈.八煞,即克我之五行,如辰土克坎水,故辰为坎之八煞.依此类推.有克向首之八煞,有克坐山之八煞,而克坐山之八煞名正曜杀,归类于曜杀一节,故比处不再赘述.

八煞水法口诀:坎龙坤兔震山猴,巽鸡干马兑蛇头.艮虎离猪为八煞,墓宅逢之祸即至.

坎向之屋宅,辰(龙)为其八煞位.坤向之屋宅,卯(兔)为其八煞位.震向之屋宅,申(猴)为其八煞位.巽向之屋宅酉(鸡)为其八煞位.干向之屋宅,午(马)为其八煞位.兑内之屋宅,巳(蛇)为其八煞位.艮向之屋宅,寅(虎)为其八煞位.离向之屋宅,亥(猪)为其八煞位.

该方位不可开门,或有来路来水,或有异物冲射.

桃花水法

阳宅中,凡向首为地支者虑犯之.若向首为天干者即不犯.则亥卯位三屋向,若子方来水或来路皆犯此煞,唯来水为祸较烈任何屋宅都难避免,而来路依宅体及宅运之不同,避杀与否之异而有差别,或将致小害,或能无害矣!唯毕竟凶险之位,故难免会使屋宅吉势降低,若再有冲射,或流年凶神恶煞到山极凶之年仍难规避,当心为要.则巳酉丑三屋向,若午方来水或来路即犯.则寅午戌三屋向者,若卯方来水或来路即犯.则申子辰三屋向者,若酉方来水或来路即犯.而正桃花位仅于此四正之位,非犯此四正则不应.

所谓桃花,即阳水(子)破阴局(亥卯未三合局)阴水(卯)破阳局(寅午戌三合局)

犯桃花局者,家中男女贪爱淫欲,家业并逐渐败退,尤甚者有意外之灾祸也.

在桃花位上,若水来而有囤聚称内桃花,应验于居家中人,若仅来水未聚称外桃花,更加验于旅居在外之人.若在桃花位上去水,称军贼水局,恐应家中男女不务正业,窝藏罪犯惹犯官灾.

阴宅风水的形势吉凶

从葬地来看,千尺的山水叫势,百尺的山水叫形。势和形顺就吉,势和形逆就凶。势凶形吉,原有的百种福还只剩下一种福可能留住。如果远势吉而近形凶,葬后几天就会有灾难降临。千尺之势,委宛顿息,气不融结,外不能聚内气,气在地中消失。经书说:生气散漫而无蓄聚的穴庭,是一种只能使骸内朽坏而不能福荫生人的凶穴。嘘呼气能散漫生气,因而才需要青龙白虎来护卫穴庭的生气,如果处在中间的高丘,左边没有青龙,右边没有白虎,前后空旷,那么,这种高丘的生气就会被风吹飘净尽。经书说:缺漏的穴,是使棺木朽坏的地方。外气(水)是用来止住内气,过水是用来挡住来龙。远势来而近形止,前有山水亲迎后有依靠,这就是风水吉地。

阴宅风水的分合吉凶

葬地之后倚仗圆山,这是分,前面有尖山相迎,这是合,后要有分,前要有合。经书说:葬地分穴山本身和前、左、右四个势。气从八方涌来,所以葬地以左边为青龙,左边为白虎,前面为朱雀,后面为玄武。要求玄武垂头,朱雀翔舞,青龙蜿蜒,白虎驯府。如果相反,法当破死。所以白虎蹲着叫衔尸,青龙箕居叫嫉主,玄武不垂头叫拒尸,朱雀不飞舞的叫腾去。总之不利下葬。用土圭测定葬地方位,用玉尺量远近。以支地为青龙白虎,龙虎的来、止在高地,要求要象肘臂一样环抱葬地。以水为朱雀时,它的衰败和发旺都和水的形相关。忌水流湍急,沙沙作响的水好象悲伤哭泣,作葬地则凶。朱雀水从生气发源,由小到大,由少到多。再由大变小,由多变少。停聚在结穴处,然后又排泄流走。排泄注走时弯曲回折,象是依恋葬山。经书说:山来水回,贵寿丰财。山囚水流,虏王灭候。葬山地的土要细而坚硬,没有渗水。湿润而有石块的葬地是凶地。

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