大家好，“盛极必衰”的意思相信很多的网友都不是很明白，包括盛极必衰也是一样，不过没有关系，接下来就来为大家分享关于“盛极必衰”的意思和盛极必衰的一些知识点，大家可以关注收藏，免得下次来找不到哦，下面我们开始吧！

本文目录

这句话的意思是：水满了，就会溢出来，人生亦是如此。人一旦自满，就很难再有什么进步，甚至出现退步的情况。做人，乐观是好的，但过于乐观就是自负，就是自傲，可能适得其反。这句话源自于一句流传了千年的俗语“月满则亏，水满则溢”，意思是月亮圆的时候就开始向缺损转变，水满了就会溢出来。比喻事物盛到极点就会衰落。亏缺万事有度，谁都不是弹性无限的藤条，扯得太紧总有崩溃的那一刻，出现“物极必反”矛盾转化的现象，是因为任何事物都是矛盾的统一体，都有矛盾的两方面。当在一定条件下，矛盾的某一方面占统治地位，起决定作用了，事物就呈现出由它所决定而具有的性质。但其中又蕴含着对立面，并会不断经过量的积累，最终占统治地位，使事物走向反面。所谓此消彼长，物盛则衰，是万物发展的一种规律。“月满则亏，水满则溢”出处《周易》的简介：

《周易》即《易经》，《三易》之一（另有观点：认为易经即三易，而非周易），是传统经典之一，相传系周文王姬昌所作，内容包括《经》和《传》两个部分。《经》主要是六十四卦和三百八十四爻，卦和爻各有说明（卦辞、爻辞），作为占卜之用。《传》包含解释卦辞和爻辞的七种文辞共十篇，统称《十翼》，相传为孔子所撰。《周易》是中国传统思想文化中自然哲学与人文实践的理论根源，是古代汉民族思想、智慧的结晶，被誉为“大道之源”。内容极其丰富，对中国几千年来的政治、经济、文化等各个领域都产生了极其深刻的影响。以上内容参考百度百科－月满则亏，水满则溢

1、盛极而衰——shèng jíér shuāi

意思：一个事物如果强盛到了极点那么他离衰落的时间就不远了。

出自中国典籍《周易·否》和《周易·泰》：“盛极而衰，否极泰来”

2、强极则辱——qiáng jí zé rǔ

意思：处处不要显山漏水，锋芒毕露，这样表现出来让别人一下子了解你这个人，就会直接对你造成攻击，做事情要厚积薄发，低调行事。

出自金庸先生的《书剑恩仇录》：情深不寿，强极则辱；谦谦君子，温润如玉。

3、情深不寿——qíng shēn bú shòu

意思：一个人太聪明智慧便会对自己有损伤，过于沉迷和执着的感情不会持续长久，过于突出的人势必会受到屈辱，君子应该如玉一般的温润沉稳，含蓄坚毅，不张扬，却自显价值。

出自金庸先生的《书剑恩仇录》：情深不寿，强极则辱；谦谦君子，温润如玉。

扩展资料：

“慧极必伤，情深不寿，强极则辱，谦谦君子，温润如玉”，这句话是出自金庸的武侠小说《书剑恩仇录》，是乾隆送给陈家洛的一块宝玉上所刻之字，这话本是书中一句极平常的话，但所谓人生百态，多年下来，也是解出了不同的含义层次来。

历史和文学上也刻画了许多情深不寿的人物，如《霸王别姬》里的程蝶衣，他用情太真太深，每唱一出悲剧，都投入其中，不免身心俱碎，走不出其阴影，戏里戏乱纠缠其间。

再如《红楼梦》中的林黛玉，她用情过猛，将所有的感情都付诸在贾宝玉身上，导致最后不能如愿在一起时，只能以香消玉殒来作为结局。

生活中用情过猛的人多的是操劳命，心里想的事情太多，计较的也就多些，而这些计较都是要耗费人的心神的，总有一天会让自己心力交瘁，此时也就命不久矣了。

参考资料来源：百度百科-情深不寿

“盛极必衰，衰极必胜.”

所含哲学思想为：物极必反

中国哲学史上关于运动变化的命题.老子首先提出物极必反的思想.他认为福可为祸,正可为奇,善可为妖,事物发展到极限就会向相反方面转化.由道产生运动,到一定极限,又复归于道,如此周行不息.老子这一思想,在以后的《庄子》、《吕氏春秋》、《淮南子》、扬雄的《太玄》等书中,都有所承述.

至北宋,程颐明确使用了“物极必返”一词.他认为,阴阳二气交感,化生万物,故万物本身包含着对立,以至互相摩荡,形成往来屈伸的运动.其运动达于极点,即向反面变化,故万物呈现为盛极必衰,动极必静等情况.这就是“物理极而必反”、“物极则反,事极则变”.他又认为,万物消长盛衰,周而复始,而阴阳变化的原因是由于理的存在,即所谓“物极必返,其理须如此”.程颐把先秦以来“物极必反”的思想,发展成为理学上的一个重要命题.

1、解释

极：顶点；反：向反面转化.事物发展到极点,会向相反方向转化.

[出处宋·朱熹《近思录》引宋·程颐曰：“如《复卦》言七日来复,其间无不断续,阳已复生,物极必返,其理须如此.”]

2、用法

紧缩式；作谓语、定语、分句；含贬义

3、示例

杨沫《青春之歌》第二部第12章：.我父亲对待农民也太厉害了.”

4、同义词月盈则亏

5、近义词周而复始

6、反义词千篇一律

更原始的出处：《吕氏春秋·博志》：“全则必缺,极则必反.”《鹖冠子·环流》：“物极则反,命曰环流.”

中国哲学史上关于运动变化的命题.老子首先提出物极必反的思想.他认为福可为祸,正可为奇,善可为妖,事物发展到极限就会向相反方面转化.由道产生运动,到一定极限,又复归于道,如此周行不息.老子这一思想,在以后的《庄子》、《吕氏春秋》、《淮南子》、扬雄的《太玄》等书中,都有所承述.

至北宋,程颐明确使用了“物极必返”一词.他认为,阴阳二气交感,化生万物,故万物本身包含着对立,以至互相摩荡,形成往来屈伸的运动.其运动达于极点,即向反面变化,故万物呈现为盛极必衰,动极必静等情况.这就是“物理极而必反”、“物极则反,事极则变”.他又认为,万物消长盛衰,周而复始,而阴阳变化的原因是由于理的存在,即所谓“物极必返,其理须如此”.程颐把先秦以来“物极必反”的思想,发展成为理学上的一个重要命题.

关于“盛极必衰”的意思和盛极必衰的介绍到此就结束了，不知道你从中找到你需要的信息了吗 ？如果你还想了解更多这方面的信息，记得收藏关注本站。