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是龙！

南朝·陈·诗人沈炯，曾创作了一首十二属相诗，其言曰：

“鼠迹生尘案，牛羊暮下来。

虎哺坐空谷，兔月向窗开。

龙隰远青翠，蛇柳近徘徊。

马兰方远摘，羊负始春栽。

猴栗羞芳果，鸡砧引清杯。

狗其怀物外，猪蠡窅悠哉。”

这首十二属相诗明显是按十二地支所配动物的顺序写成的，说明当时十二生肖已为人们所十分熟悉。

从以上文献记载可以明确生肖文化的源头在中国。依据生肖外来说的观点，生肖是汉代由中东传入中国，与佛教传入时间差不多，我们从以上文献中已证明早在春秋时期我国便有有关生肖的记载(《日书》、《诗经》)，说明生肖的产生以及生肖与地支的相配是早在汉以前就产生了的，因此可以肯定生肖是产生于我国本土的一种古老文化。那么生肖的由来究竟是怎样的呢?古人为什么选择了这十二种动物呢?这个问题历来受到学者的关注，做出了种种解释。

部分学者认为生肖起源于原始时代的动物崇拜，中国科技大学张秉伦先生便持这一观点。他认为在原始社会生产力低下、认识自然能力极其有限的情况下，对与自己生活息息相关的动物产生一种依赖感(如马、羊、牛、鸡、犬等)，对危害自身安全的动物产生一种恐惧感(如虎、蛇)，对一些超过人类的动物器官功能产生崇敬感(如狗的嗅觉等)，导致产生对动物的崇拜。十二种生肖动物便是人们在动物崇拜的原始信仰影响下产生的用来纪年、纪月的兽历。

原始人的动物崇拜还表现在傩舞等原始舞蹈上，傩大约产生于周代前后，大傩仪式中的主角是方相氏和十二神兽。驱傩舞蹈选中十二兽，是原始人对动物崇敬心理的表现。大傩仪式上选中的十二兽（或十二神）是为照应一年十二个月份，以求月月平安，驱除四方疫鬼，照应十二个方位的。对十二个方位的照应当然牵涉到十二支，于是与十二生肖挂钩，在驱傩仪式中的十二属相被派上逢凶化吉的用场。由此可以看出十二神兽、十二生肖是一脉相承的，他们共同的来源都是原始动物崇拜。

兔子。

百年好合：夫妻永远和好之意。

百年指的是人生百年，好合就是好好的在一起，不离不弃。合起来就是说：祝愿，或者希望被祝愿的双方能一辈子和睦相处，和和美美的在一起，不离不弃。表达了祝愿者的美好祝福。

出处：《粉妆楼》第一回：“百年和合，千载团圆恭喜！”

百年好合，花好月圆，总是让人想到嫦娥和玉兔，而卯兔的“卯”，有交合之意，甲骨文中就是描述了两个人在一块，时分时合，相当恩爱，因此，百年好合打一生肖动物可以是属兔。

扩展资料：

属兔的性格在生肖中是最好的性格，他们一般谦和文静。聪明机敏，善良淳朴，有责任感，耐心细腻。相对于其他的生肖，很多人比较喜欢属兔人的性格。属兔的人在工作的时候认真细致，不会偷奸耍滑，兢兢业业，又很强的责任感和敬业精神。在家庭中，属兔的人也是温柔和蔼，家教很严，对自己的子女不放纵，不偏袒，希望自己的孩子能够成才。

属兔的人对待自己的父母也是很感恩的，他们会竭尽所能的回报自己的父母，不管在任何事情上，都是很孝顺的，以孝顺为先。家里只要有属兔的人在，就会很欢乐，一些不愉快的事很快就会消散，可以说是家庭的调和剂。

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