大家好，今天来为大家分享家供的神像不供后怎么处理的一些知识点，和供财神像的茶叶用什么供的问题解析，大家要是都明白，那么可以忽略，如果不太清楚的话可以看看本篇文章，相信很大概率可以解决您的问题，接下来我们就一起来看看吧！

本文目录

以茶为祭品早在南北朝时梁朝萧子显撰写的《南齐书》中就有记载：齐武帝萧颐永明十一年在遗诏中称：“我灵上慎勿以牲为祭，唯设饼果、茶饮、干饭、酒脯而已。”不仅是皇宫贵族，平民百姓的祭祀活动中也少不了清香的茶叶。如今，不仅是汉族，少数民族也保留有以茶祭祀祖宗神灵，用茶陪丧的古老风俗。

三茶六酒

三杯茶、六杯酒，是很多地方人们祭祀祖先、供奉神灵需要置办的东西。如在我国广东、江西一带，清明祭祖扫墓时，就有将一包茶叶与其它祭品一起摆放于坟前，或在坟前斟上三杯茶水，祭祀先人的习俗。九为奇数之终，代表多数，以此表示祭祀隆重丰富。

湖南丧者茶枕

湖南丧俗用品。为亡者做的茶枕呈三角型，用白布做成，里面充满粗茶，称为“茶叶枕头”。随死者放入棺木。象征死者爱茶，并能起到干燥、除味的作用，有利于遗体的保存。

畲族茶枝

畲族丧俗用品。在举行葬礼时，让逝者右手执一茶树枝，相传茶枝是神龙的化身，能趋利避害，使黑暗变光明。

祭茶树

云南西双版纳傣族自治州基诺山区祭祀习俗。每年夏历正月间进行，由各家男性家长于清早带公鸡一只到茶树下宰杀，拔下鸡毛连血贴在树干上，边贴边说一些吉利话，期望茶树好收成。

德昂族葬礼茶

云南德昂族丧俗。在安葬亡者时用竹子编制三所小竹房，称为“合帕”。其中一个罩在棺木上，合帕内放置茶叶、烟草等供物及死者生前用过的事物。

拜财神用什么花

一、拜财神需要准备的供品

1、五色水果（代表五路财神）如：苹果、橘子、蟠桃、火龙果、红枣。

2、设一香炉，右方放三杯茶水，象征清静。（茶叶炮制）

3、在神前摆一瓶鲜花，百合、菊花、康乃馨一类。代表和合，喜悦，生命力。

4、糖果（花生、糖果、糕点）。

5、香9支，蜡烛1对、元宝（纸钱）等烧香用品，在花瓶前燃蜡烛一对或者五盏光明灯，象征五路光明！

6、有些说法要求用三牲肉食，其实这违背道教原则。二千年前张道陵天师创教之初，就明确指出“神不受食”，道家不能以敬神之名伤害生命，想身心干净地拜财神，不要往坛上放肉菜。

二、拜财神的方法

第一：拜财神的时间应是三月十四子夜（既三月十五子时，三月十五白天也可）。

设财神玄坛

赵公明元帅的坛台称为玄坛，接财神要先布置好坛台。玄坛简洁，摆放讲究。

先放赵公明神像。以骑虎，左手捧财宝，右手持鞭的为正统。财宝与金鞭分别代表赏善和罚恶，这是玄坛法的基本义理。决定认真修行的朋友，最好选一个有笑容的赵公明神像，因为玄坛财神法以和合为核心要诀，和而合之，和气生财，方为生财正道。所以一脸怒气的财神像不合道法宗旨，修行不深的朋友最好别用。

用财神画像也要依上述要求。

如果没有神像，或者家里本来有其他神台，可以自己写牌位。在坛台正中写上[正一玄坛赵天君]即可。如果牌位很长，可以写全称[正一龙虎玄坛赏罚司赵公明元帅]。

如果上面提到的各种神像牌位都没有办法摆置。可以下载这张财神本身符，见符即是见神，可以打印使用，也可以下载屏保。‍

第二：沐浴更衣后，摆好供品，焚香燃烛，上三柱香行三拜九叩之礼。

第三：跪于供桌前念《财神经》本文已经附上财神经，可以打印出来。

第四：念完后起身再点三枝香。上香后跪念《财神疏文》，可事先自己抄写好，或是打印出来填好。

启请祖天师六合无穷高明大帝，正一龙虎玄坛大元帅赵公明，黑虎大将军郭杞，玄坛和合圣众一切神祇，当地土地龙神，恭望雷威，俯垂洞鉴。辄备香茶灯烛果供，普同供设。

再上三支香，行[三皈九拜]之礼，即可结束接财神。

主祭者去烧金钱衣纸，此时同祭信众可以轮流上香，行[三皈九拜]之礼谢神！

好了，文章到这里就结束啦，如果本次分享的家供的神像不供后怎么处理和供财神像的茶叶用什么供问题对您有所帮助，还望关注下本站哦！