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易经说的相由心生,应该怎么看

曾仕强易经 相由心生

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相由心生这个说法其实有一定依据,比如乐观的人爱笑,多年后脸上会留下笑纹,即使他不笑的时候,从他的面部也能判断出此人大概率心态好。悲观的人时常愁眉苦脸,眉头紧锁,,面部表情就会经常是忧愁的表情,久而久之就会有一张忧愁的脸,以此类推,就可以大概的看出一个人的性格,但是这个事情并非是绝对的,就像是中医的看脸色,一定不是百分百正确,同理,相由心生这个古人看相的方法也是,毕竟这个都是经验的总结,而不是科学实验的结果。

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其实“相由心生”是源自一个典故。据说唐朝的裴度少时贫困潦倒。一天在路上巧遇一行高人,高人看了裴度的脸相后,发现裴度嘴角纵纹延伸入口,恐怕有饿死的横祸,因而劝勉裴度要努力修善。裴度依教奉行,日后又遇一行高人,高人看裴度目光澄澈,脸相完全改变,告诉他以后一定可以贵为宰相。依大师之意,裴度前后脸相有如此不同的变化差别是因为其不断修善、断恶,然后相随心转。还有一个唐传奇故事叫做“裴度还带”,在裴度年轻时,算命先生说他有牢狱之灾,一段时间之后那位算命先生又见到了他,可却惊奇地发现他的灾祸已经破解了,于是他问裴度是怎样化解的。裴度说他没做过什么,只是归还了一条偶然拾到的玉带而已。先生说正是这件善事救了裴度一命,而且以后会大富大贵。也是说明了凡事都有转机,人生在不断变化。

当然,如果精通命理的人一看就知道这个故事编的地方太多。首先法令纹入口多半看的不对。因为面相是属于长相类,永远不会变的。后面说的目光澄澈,那个是精气神。那个是随运势而变的。从命理学来讲,预测前事,面相精确度是远高于八字的。因为八字预测的只是趋势,是走向。而面相对发生的事则是记录在脸上的。比如某人八字,可能离婚。也可能不离婚,甚至可能还没结婚。绝对没有百分百肯定的说法,因为同一八字的人表现绝对不同。可是如果你结婚离婚了,面相就一定有显示。

在对未来的预测方面,面相还是有优势的,毕竟面相能够把握的更准。而八字比较方便,只要有你的正确出生日期就能预测。在命理学来讲,相由心生其实就是自身运势在脸上的表现,和手相一个意思。相由心生是长期的,也代表在最初还不能控制自己面部情绪表达的时候,心已经在产生影响,等能够控制面部的时候,面部已经留下痕迹,人的心态一直在变,乐观和悲观,阴险和直率,每个人都有可能变动,因此脸上的痕迹也在传递一种信息,也就是更大几率的性格方向。相由心生不是算命,只是一定概率判断对方性格,看对方的第一印象,以及决定和对方初初打交道的方式。

易经说的相由心生,应该怎么看

我国传统文化博大精深,有很多东西,我们现在的人还在参悟。古代人有着自己独特的智慧,像是他们的建筑物,甚至比我们现在的钢筋水泥更加结实。并且他们也想出了一系列的办法,到我们现在还在使用。成都太守李冰建造的都江堰一样,到现在仍然在发挥着它的作用。我国古代的一些奇书,像八卦和易经,我们现在仍在学习和使用,不断地赋予新的时代一并且传承下去。像易经中所说的相由心生,我觉得它是有一定的道理的人的面相,真正的可以反映一个人内心的感受。

一、一个人感受可以面相来表现出来

我们经常能从一个人的眼睛看到他的情感状况,如果她很高兴那么她的表情就是眉飞色舞,这是我们现在可能理解的相由心生。如果他的内心很低落,很伤心,那么他的脸就看的比较悲伤,就收去了它原本高兴的样子。这是从字面上理解的相由心生,一个人的脸色可以根据她的心状况不同而改变,心里想的就可以表现在脸上。

二、易经的相由心生,则反映了人的生活态度

在易经中说到一个人,如果是宽容富贵的,那么从他的脸上就可以看到宽大的额头和处变不惊的人生态度。如果你是尖酸刻薄的,那么就有一种眼睛长得就像王熙凤那样。易经中的这样的说法有一定的道理,大部分还是符合我们现在的一些看法和认知。如果你的内心十分的平和,那你的脸上就会波澜不惊,有一种岁月静好。你是什么样的一个人?从你的脸上就可以看出你是拥有怎样的人生。

易经是经过时间的选择到达我们今天的这个认识,它有一定的代表性,也有一定的使用意义。但是它说的也不完全的准确,有的人虽然面相很恶,但是他受到环境的熏陶,内心善良,有的人虽然长得文文弱弱,但是他却出口一句一句脏话,毫无人性。易经有它的意义,但是近朱者赤,近墨者黑,我相信环境对一个人的影响比面相更能直接地反映出一个人最本质的特征。

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