大家好,今天小编来为大家解答以下的问题，关于人生六苦指的是哪六苦，人生六苦这个很多人还不知道，现在让我们一起来看看吧！

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人生六苦指的是生、老、病、死、爱别离、求不得。

我们都是风雪夜里的赶路人，风雨人生，百味杂陈，滋味尝遍才算得上圆满，风风雨雨走过才称得上完整。六道轮回的苦无量无边，佛陀将其归纳为八种苦，分别是：生苦、老苦、病苦、死苦、爱别离苦、怨憎会苦、求不得苦、五阴炽盛苦。佛教用八苦代表人生一切痛苦。

人生六苦解释：

1、生苦：每个人都有生苦，但都忘记了。以人类来说，生时的众缘逼迫，就是苦。

2、老苦：我们的身心衰损，朽坏，生出种种的苦受，身体老化，慢慢的不听话，不中用；而我们的心逐渐没力，想东西也越来越迟钝，样样不如人，因而觉得苦不堪言；人老不中用，皱纹满面，腰弯背娄，老态龙钟，做不了事情，苦死。

3、病苦：身体的四大不调，百病丛生，所以苦。

4、死苦：我们的寿命享尽，病逝，或是天灾人祸众缘逼迫而终。人要死的时候，身体各部分慢慢的动弹不得，内心一定很恐慌，这就是死苦。

5、爱别离苦：与至亲，相爱的人乖离分散，所以苦。

6、求不得苦：我们用种种办法与手段，希望获得自己所喜爱的东西或崇高的理想，但是结果还是得不到，这叫做求不得苦。

人生六苦有以下六苦：

第一苦：钱财紧缺。威克林说：“人生是海，金钱是船夫。如无船夫，渡世维艰。”人生在世，衣食住行、人情往来、赡养老人、养育子女，等等，每一样，都需要真金白银来支撑。如果经济状况堪忧，就会活得辛酸又憋屈。

第二苦：疾病缠身。健康是最大的资本，它为1，名气、财富、成就等等，都是1后面的0，一旦1消失，后面的0再多再大，都将毫无意义。但很多人并不重视它，直到失去了，才悔不当初。

第三苦：亲情淡薄。中国人历来把亲情的和睦看得特别重。《礼记》云：“父之笃，兄弟睦，夫妻和，家之肥也。”

意思是说，父子亲近，兄弟同心，夫妻恩爱，财富就会自然聚集而来。简而言之，就是“家和万事兴”。由此可见，亲情浓厚、家庭和睦，是为人之根、兴家之本。

第四苦：求不得。生而为人，各有执念。有人追求声名显赫，有人想要家财万贯，有人希望美人在侧。但通常，我们寻找我们想要的，上天却只给它愿意给的。

如此一来，求而不得，或者所得非所求，便成了人生常态。这其中的心酸和痛苦，自然是不可与人言说，只好独自消化。

第五苦：看不透。人生在世，会有很多意难平。全力以赴追梦，却还是以失败告终；一心一意爱人，但仍然走不到白头；诚诚恳恳交友，可依然半途而散。

我们会在深夜辗转反侧，自我责问：“为什么人生这么累？”但其实，所有的得失、成败、聚散，都是人生的经历，是很自然的事情，不必为此画地为牢、自我折磨。

第六苦：放不下。生而为人，总是想抓住一些东西。比如：功名利禄、金钱富贵等等。于是，我们桎梏于得失，营役于名利，投入到捍卫、掠夺、厮杀，非常之累。

《增广贤文》中说：“良田千倾不过一日三餐，广厦万间只睡卧榻三尺。”抓得再多、求得再杂，不如放下，不妄求、不贪多，持一颗知足心，过一世乐活人生。

1、佛教八苦是佛教用语，拼音为fó jiào bā kǔ。佛教云：“人生八苦，即是：生苦、老苦、病苦、死苦、爱别离苦、怨憎会苦、求不得苦、五阴炽盛苦。”五阴即是五蕴，五阴集聚成身，如火炽燃，前七苦皆由此而生。

2、没有六苦只有七苦:佛家对人生组成的七种痛苦：生、老、病、死、怨憎会、爱别离、求不得。佛教认为人生是苦，红尘无可留恋，而造成这些问题的根本原因是什么呢？在于人。在于人与生俱来的弱点和本性。

3、五苦：佛教言生老病死苦、爱离别苦、怨憎会苦、求不得苦、五蕴盛苦为五苦。

4、三苦：因为寒、热、饥、渴等原因造成的苦。

佛学术语，名数，一苦苦，自寒热饥渴等苦缘所生之苦。二坏苦，乐境坏时所生之苦。三行苦，为一切有为法无常迁动之苦。见俱舍论二十二，三藏法数十二。

扩展资料：

无法避免的苦恼。三界之内的众生，尤其是人道众生，都是随业因而感受苦果，不单有三苦、八苦，其实还有许多大大小小的无量无边苦恼。所谓“千人千般苦，个个不相同。”

各人痛苦各人当，各人生死各人了，各人业报各人受，各人吃饭各人饱，说明无量诸苦，皆是人们起惑造业的结果，要知道苦的来源，就须要明了集谛。

参考资料：百度百科-佛教八苦

百度百科-佛家七苦

百度百科-五苦

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