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瑶族元素图案(瑶族传统图案纹样)

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本文目录

...两人的手中各拿着曲尺和圆规,这有什么寓意瑶族服饰图片,每一支都各有特色

中国人讲究不以规矩,不成方圆,最早也讲究天圆地方学说。尺和规是中国人文明发展中有重要寓意。

女娲伏羲这两个是神话中的两个著名人物,在所有华夏后代的内心中地位最高。传说因为女娲用泥土创造出了我们人类,在我国出土的有的女娲伏羲图片之中,会发现女娲的手上拿着的是圆规,而伏羲手上拿着的就是曲尺。女娲是创造人的神,所以必须代表天,伏羲是皇帝,代表地上的人,所以代表必须是土地。

一看到一个圆规一个尺子就想到规矩。实际上,无论这两个规则是作为壁画还是雕塑出现,它们都纠缠在一起,并且同时出现。这代表两个人规则的含义。女娲当创造出人时,地球仍然处于蛮荒时期,人们在这里很难生存。女娲他们想带领人们前行。因此,伏羲和女娲一起成为引领人类发展的先驱。

伏羲他告诉人们,代表人类生产应该有一个规模。一旦超出了限制,必须有惩罚。否则,将没有任何限制,文明将逐渐消失,社会将回到过去。而女娲手中的圆规,只是希望大家处事,一切顺利,要注意形象,成长应该有多方面的划分。因此,这两个人通常所掌握的东西代表了自然的规律和人类发展的方向。

他们希望人们去寻找通往未来的发展方向,应该过上美好的生活。而人也要有规矩、有尺度的做一个伟大而无与伦比的人。

白裤瑶与红瑶

瑶族支系众多,各支系服饰也不尽相同。所以,过去瑶族曾因服饰的颜色、裤子的式样、头饰的装扮不同而得各种族称。广西南丹瑶族男子穿交领上衣,下着白色大裆紧腿齐膝短裤,因而得“白裤瑶”之称;龙胜的瑶族由于穿红色绣花衣而得“红瑶”之称,这从一个侧面反映了瑶族服饰的色彩、款式之丰富。

精湛的蓝靛印染

瑶族妇女精于蓝靛印染,至今仍保留着一套完整的印染技术。她们将自己种植的蓝草经过浸泡加工后,提取蓝靛,加入白酒,经草木灰过滤、发酵呈黄色后便可染布。在染布过程中经过数次浸染、晾干,直到布料呈深蓝带暗红色为止。为了使布坚挺耐用、颜色深重,还把已染好的布放入炖缩的牛皮溶液或猪血溶液里,进行蒸晒。

绣上多神的服饰

瑶族服饰美还是集中地反映在挑花的构图上。挑花图案以及服饰的特征在某种程度上是宗教的反映。广西西林县瑶族保留着一件已有数百年的“师公”(宗教)服饰,上面绣有许多天神、山神、雷神、日神等,表达了瑶族人民多种崇拜的心理特征。

多彩多姿的头饰

瑶族头饰颇具有特色,她们创造了多姿多彩的头饰:有“龙盘”形、“A”字形、“月牙”形、“飞燕”形等;有的戴竹箭,有的竖顶板,有的戴尖帽,有的戴竹壳。广西贺县的瑶族妇女戴十馀层的塔形帽子,颇为壮观。

湖南瑶族的女子以蜂蜡涂发,椎髻于顶,无论寒暑,均以花帕包裹呈梯形,用蛾冠形的斗篷罩在上面,避风遮阳,清秀大方,犹如“学士帽”,又似宫妃绣冠,婚后则取下蛾冠,表示已成家立业,开始新的生活。

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