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泉州姻缘签 关帝庙第三签 可以成吗 泉州关帝庙第四十九签是什么求姻缘,何解泉州通淮关岳庙百首签诗 003→第三签→甲丙→贾谊遇汉文帝▼中吉▼
(一本作“张公艺九世同居”)
衣食自然生处有,劝君不用苦劳心。
但能孝悌存忠信,福禄来成祸不侵。
(“成”一本作“时”)
【圣意】问名利,自有时。讼和吉,病瘥迟。求财平,婚未宜。宜谨守,免忧疑。(“病瘥迟。求财平”一本作“产尚迟。病可治”)
【东坡解】富贵前定,何须强求。徒劳心力,反致伤忧。事亲待人,动合循理。天必佑之,有泰无否。
【碧仙注】随缘安分,直道而行。心中无愧,自然和平。
【解曰】此签只宜守旧,不可贪求。但存中直,却得两平。谋事迟,求财阻,婚姻可,风水更。孕将生,宜早保,免忧惊。
【释义】“生处有”者,戒人凡事依本分,不可贪得。处家孝悌,则内无怨;处人忠信,则外无怨,毒害消矣。交财未稳,婚姻主迟。是非口舌,主散为宜。修身待时,不可徒劳心力。
【占验】一生赴考遗才,占此,得收录。应在“衣食自然生处有”一句,盖宗师正科举之生处也。
又(清)道光间,一人自恃有财,图谋官爵,已捐同知矣。一日忽欲指浙江候补,故到庙占此。人劝其作富家翁,不听。旋赴该省候委,百计营求,始有差事。因延缓多日尚未动身,大宪责其怠慢,截留改委。劳碌数年金尽,求裘敝体,殁於旅寓,不得回家。上二句之应也。
【故事】贾谊遇汉文帝
汉·贾谊,洛阳人。文帝时河南守吴荐之,后为博士。年二十余超迁,岁中至大中大夫。请改正朔,兴礼乐,上《治安策》。绛、灌等毁之,出为长沙王太傅。谊既谪去,渡湘水作赋,吊屈原。论者谓:贾生,王佐才,遇汉文明主,终不大用,卒悲伤而死,岂非天(意)乎?
049→四九签→戊壬→张子房遁迹▼下下▼
彼此家居只一山,如何似隔鬼门关。
日月如梭人易老,许多劳碌不如闲。
一切随缘。
【圣意】名利阻,且休问。讼宜和,病有愿。婚姻迟,行人远。欲获吉,且安分。
【东坡解】安闲易处,出门有阻。时迍易过,枉自劳苦。且宜守旧,随分而处。运未亨通,不宜进取。(“处”一本作“去”)
【碧仙注】寄迹相亲心不亲,如何要作契深人。谋为动作皆无定,只恐虚名不得在。(前两句一本作“形迹如亲实不亲,相看只作镜中人”。“在”一本作“真”)
【解曰】此签事有阻滞,且随缘分,切莫贪求。讼宜和,病有祟,名利阻。问婚不和,家宅有难,阴人有灾。凡事防凶人中途侵害也。
【释义】“彼此家居”,内外一般也。两山成“出”,“只有一山”、“似隔鬼门关”,有阻碍不得出也。“日月如梭”,易催人老,劳碌无成,不如闲坐也。名利皆迍,随时修为,俟其自通,方可进取。婚姻不成,家宅主阴人谋害,行人至途中侵损,切宜谨防。占者凡事守旧为上策。
【占验】
■一人居住省城,欲往外骤生理,占此。人以签不吉,止之不听。离家只四十里,在外终日忙碌,无人可安,三年不得回,竟卒于外。首二句之验也。
■又光绪间,桐郡(刺桐城,即泉州)郑姓有子,染病延医许氏,服药未效。有人荐一何姓老医,其父迟疑莫决,占此,乃信必托与高年者,竟不数日而愈。益恍然于“如何似”、“人易老”、“许不如”此九字,俨然若为斯人作焉。
【故事】张子房遁迹
汉·张良,字子房,韩人。其先五世相韩,秦灭韩,良散家财遁迹,欲为韩报仇。乃使力士怀铁锥,击始皇于博浪沙上,误中副车。始皇大索天下,十月不获。后佐汉定天下,功成谢绝人事,托名与赤松子游。
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