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为什么说破财能免灾

为什么说 破财免灾 ,易经告诉你原因

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“破财免灾”只是民间的一种通俗的说法:失去了钱财,可以免去灾祸。常用在安慰损失了钱财的人的时候,如果这人可以这样想,那么他就会在心理上得到平衡。

为什么说 破财免灾 呢

“破财免灾”到底是阿Q的精神胜利法,还是自我安慰的心理疗法,暂且不去理论,至少运用“破财免灾”这一心理暗示,会让自己的心情得以安宁。虽然每个人都知道“破财免灾”这一说法,但并不是每个人都可以真正做到,因为这需要宽容的胸怀,只有心胸开阔的人才能泰然处之。

破的“财”是实实在在的,是我们辛辛苦苦凭自己的本事挣来的,没有了,生气是自然的;免的“灾”是什么,却是虚幻的,我们并不知道,也不能预知,能够把这虚无的东西当做破财后的结果,不是每个人都可以接受的。因此,能够拿“破财免灾”来安慰自己的人也是不容易的。

其实,这种心理安慰在很多方面都存在,吃了亏的人说“吃亏是福”;卸了官的人会说“无官一身轻”。虽然在很多时候心理安慰并不能解决问题,但一般人为了谋求现在及未来的环境安全与快乐,虽明知与实际无补,但这种心理安慰毕竟可以让人得些一时的满足。有了这种满足,再重新积蓄力量、蓄势待发,一样对身心有益。

佛家却说:破财免灾的提出是有其针对性的,每个人都有不可预见的灾难,然而,对于灾难的避免,却因人而异,有人不用破财就能免灾,而绝大多数人只能通过破财才能免灾,这是因为人人都不珍惜自己的不付出就轻而易举得到的拥有,所以不能免灾,只有通过付出、通过真正的付出,才有可能珍惜,才有可能珍惜自己所拥有的,才有可能免除自己的灾难。因此,就如庙里的佛像般,信者有神在,不信者是泥胎。

破财免灾是什么意思

“破财免灾”只是民间的一种通俗的说法:失去了钱财,可以免去灾祸。常用在安慰损失了钱财的人的时候,如果这人可以这样想,那么他就会在心理上得到平衡。

“破财免灾”出处:王厚选《古城青史》上八回:“俗话说!破财免灾。“大儿子王继文替他村长爹出谋划策道:”眼下你快点打点些礼品,就托乡长去据点走一趟。”

为什么人们常说“破财免灾”?

1、破财免灾,无疑也具有谶语的性质。破了财,自然就会减少一些灾难,或大或小,这是一定的。这背后其实藏有宇宙天道的法则。

读过老子《道德经》的人都知道,其中有一段话很著名:“天之道,损有余而补不足。人之道,则不然,损不足以奉有余。孰能有余以奉天下?唯有道者。”

意思很明显,天道就是把多余的拿出来给缺少的,而大多数人的行事准则则是把贫穷不足的人削弱来增强富足的人,只有有道之人才能效法天道,将多余的拿出来奉献天下。

破财的不一定是富足之人,但也可以说是以“有余以奉天下”,这是暗合天道的。所谓人失之,人得之。

2、《易经》六十四卦当中,只有一卦是完全吉利的,它就是《谦》卦。

古人将《谦》卦称之为“一谦而四益”:“天道亏盈而益谦。地道变盈而流谦。鬼神害盈而福谦。人道恶盈而好谦。”

天道要减少那些多的而增加少的,地道要改变那些多的而流向少的地方。鬼神降祸于富足而骄的人却赐福谦卑不足的人,人道则厌恶富足而骄者,喜欢谦卑之人。这个谦不仅仅是言辞心态的谦虚,其实还指物质的不足、有歉的意思,歉就是不足、少。

这些话不是着眼于短时间的变化,而是一种大时段的趋势。破财作为一种结果,其原因则需要深思。根据天道的法则,一定是这种东西多了,所以才要破损掉。当然,有人会说,我丢了钱,可我不是富翁。这是世俗层面的理解,不是道的层面。

须知所损失的东西,是怎么来的,要用它干什么,为什么会损失掉等等。其中一定有“多”或“骄”或“贪”的因素在里面,所以天道才会削平它、减损它。而减损之后,将不再有或减少了别的方面的灾祸。

以上是破财免灾的经典论述。破财就是损有余,就是将盈变为谦,一旦变为谦或不足,则一定会受到补益与赐福。这是天道平衡的法则。

有的人物质方面不足,那一定是某个方面太强盛了、太多了,如气盛脾气大等。如果富贵而骄,气很盛,则人道仇富,天道必然灭之。

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为什么说 破财免灾 难到老祖宗会忽悠我们吗

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