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龙头香在什么地方(龙头香适合什么人烧)

其实龙头香在什么地方的问题并不复杂,但是又很多的朋友都不太了解龙头香,因此呢,今天小编就来为大家分享龙头香在什么地方的一些知识,希望可以帮助到大家,下面我们一起来看看这个问题的分析吧!

本文目录

龙头香在什么地方_山龙头香_山龙头香的介绍武当上的龙头香到底有多危险

龙头香位于武当山南岩,是天乙真庆万寿宫石殿外绝崖旁的一座雕龙石梁。石梁悬空伸出2.9米,宽约30厘米,上雕盘龙,龙头顶端,雕一香炉,因此号称天下第一香。龙头香四面崛起一峰,悬岩万仞,直刺中天,大有欲飞之势,自然景色绝佳,其上建有梳妆台和飞升台。

龙头香位于武当山南岩,是天乙真庆万寿宫石殿外绝崖旁的一座雕龙石梁。石梁悬空伸出2.9米,宽约30厘米,上雕盘龙,龙头顶端,雕一香炉,因此号称天下第一香。龙头香四面崛起一峰,悬岩万仞,直刺中天,大有欲飞之势,自然景色绝佳,其上建有梳妆台和飞升台。

1、_山龙头香2、湖南一景区的“峭壁飞人”,专帮人上龙头香,1天收入高达万元3、寺庙流行替插“有求必应”的龙头香,烧香人能日进万元?4、峭壁飞人邹在宏:818米悬崖为人代烧“龙头香”,最多一天赚2万5、_山龙头香的奥秘(_山游记二)_山龙头香

乘缆车登上_山八角寨,放眼望去,周围丹霞石山环绕。

久经风霜的丹霞巨石,褪去了艳丽的丹红,留下了灰黑的外衣,如刀劈的岩壁,光秃秃的,只有山顶处长着绿树青草,有些稀疏、有些茂密,姿态不一。

站在高处眺望,座座崖峰独自耸立,如此场面,蔚为壮观。沿着陡峭石壁上修建的栈道,缓步前行,摸着沧桑的丹霞石壁,上面覆盖着已经风干的青苔,犹如年迈的老人,在诉说着历经千年的自然奇迹。

扶着石头栅栏,一步步登着石阶,不时朝谷底望去,一条蜿蜒的石阶小道,直插山脚。不时有游人在耳边感叹“溜光的悬崖上修建如此的游步栈道,真是壮观!”

顺着石梯,来到单面山。此山犹如一把巨型石刀,立于两峰之间,就像一个伸出山间的观景台,让人近距离感受被群山环抱的感觉。感叹之时,左上方悬崖处,传来念符咒的声音,前方的游人都在观望、拍照。

一位道士打扮的中年男人,盘坐在峰顶突出的山尖上,手上拿着一张黄色的纸,嘴里阵阵有词的念着。那人前面摆着一个香炉,不时有火苗外冒,香炉前面,一根铁柱,挂着五面小旗正迎风飘扬。

“他是怎么下去的?”“这么危险,他是在做道家功课吗?”周围的游人们,议论纷纷,不知那人是怎么从山地下去的,也不知那人是在做什么。

我内心猜想“莫非这是一种当地的道教祈福仪式,向天地和山神问安祈祷”。

曾隐约记得,武当山的山顶悬崖,道观的道士们每天都要冒着生命危险,跨过一道天堑,在悬空的香炉里,烧上一注龙头香,向上天祈福。难道此地,也有如此纯粹的信仰,让我由衷感到敬佩。我一直认为,人是需要一点纯粹的信仰,这样活着才有精神。

正当我在思索之时,那人忽然起身,双手合十,向三个方向作揖,再将手中的纸扔进火炉,拿起火炉旁的高香,在炉中点燃,又朝三个方向作揖,礼毕后,将高香放在炉旁,转身向悬崖上爬去。我本能的向谷底深处望了望,他就像在半空中走钢丝一般,亦步亦趋的往上爬。

好奇心使然,我快步向山顶走,攀上一段坡度很陡的石阶,来到山顶最好处。看见那个道士装扮的人站在栏杆外,我仔细打量着他。他带着藏青色的布帽,帽檐露出的头发已经花白,脸上刻着深深的皱纹,脚上穿着一双旧的解放鞋,看着像一位老农,完全没有一点仙风道骨的气质。一个穿着黄色袍子的人站在旁边,手上拿着一块牌子,上面写着“龙头香”三个字。

一个同行的友人,正在跟穿黄色衣服的人交谈。

“烧龙头香,代你向山神祈福,保佑全家平安”

“多少钱一次”

“200至999,随你心意”

“这样烧香安全吗?”

“绝对安全,我们下雪天都代人烧”

说完,那人递给友人一张黄色的纸,友人在纸上写了家庭住址和姓名,就把纸交给了那个青衣男子。

青衣男子,接过黄纸,就朝悬崖处走去。那条小径不到十厘米宽,他手脚并用、如履平地、健步如飞,不时有碎石向山谷掉落,险象环生。

他像刚才一样,朝三面作揖,念着符咒,不时坐下,不时又站起。只是在把点着的高香放下后,又走到铁柱前,用手吊着铁柱,整个人悬在半空中,用手摸了摸吊着绝壁上的红带子。看着惊险的画面,我都感觉自己的心跳在加速。

不过,完全没有了先前的兴致,寡然无味的转了身,朝山下走去,路过一座小庙,一个和尚装扮的人,站在庙门口招揽路人。我赶紧快步向前,生怕被拉进去。

下山途中,我在想,求神拜佛、祈求平安,无伤大雅。俗话说“心中有佛,处处皆佛”,我们诚心求佛,自然能够得到上天的眷顾。佛祖哪会舍得让他的弟子舍身犯险?

湖南一景区的“峭壁飞人”,专帮人上龙头香,1天收入高达万元

如今经济飞速发展,人们生活水平随之提高,许多人在闲暇时选择了旅游。中国是佛教大国,很多景区都带有深厚佛教文化,游客在景区除了放松心情,还期望通过上香拜佛祈福未来。除了传统的寺庙上香,在中国从古自今都有上龙头香之说。

烧“龙头香”在游客心中是祈求佛祖最灵验的方式。在中国烧“龙头香”最有名头的当属武当山南岩万寿宫的龙头香,游客在石雕的龙头上烧香,凶险异常,因此号称"天下第一香"。但是在清朝时期就被叫停,原因就是很多香客丧命于此。

而郎山八角寨风景区与武当山同样闻名,它位于湖南省新宁县郎山镇,在湘桂交界处,这个地方山势险要,武当山被叫停后,这里就接替了“天下第一香”的名号,每年吸引大量游客前来烧香。

常去寺庙的朋友应该知道,烧香请愿求个好兆头是常态,可在郎山八角寨烧香可不是一件容易的事,需要借助别人才能完成烧香。在景区中也衍生出了一些独特的职业,例如,悬崖“峭壁飞人”的职业,游客们要上龙头香的话,都要请他帮忙。

_山的主峰八角寨海拔高达818米,在群山之中显得鹤立鸡群,主峰的西、南、北三面均势悬崖绝壁。而山顶的云台寺香火更是千年没断过,寺庙始建于北宋时期,俯瞰就是著名的风景——鲸鱼闹海。

八角寨主峰上存在一条绝壁,远看特别像一条地龙,龙头延伸出50余米,如刀刃般的山脊下的香台便是_山龙头香台。宽度只有一尺的山脊和一香台连接,四周均是深渊。

于是游客找职业“峭壁飞人”为其代劳烧香,“峭壁飞人”凭着自身的灵活性和武术功底,在悬崖峭壁上来去自如。因为在危险的边缘徘徊,他每天观察天气和地表湿润度,如果遇到下雨天或者露水重,就会停止上香。

正因为这个职业风险太大,“峭壁飞人”所收获的酬劳很高,一般是600元起步,一天下来收入可高达一万。

一位叫邹在宏的人就因经常在悬崖峭壁上行走,为游客上龙头香,被大家称为“悬崖上的飞人”。他多年在这里往来,上龙头香更是得心应手,这才能挣着这份令人羡慕却危险的高薪。

一些游客认为只要他们上香的位置越险峻,越接近天,就越能代表他们的虔诚,烧香祈福更灵验。但是还有人对此不理解,认为必须得亲自烧香,祈求的愿望才管用。不少人对于上龙头香这件事,大家是不同看法的,叫好说坏的都有。不知道你是怎么看待的呢?欢迎一起讨论。

寺庙流行替插“有求必应”的龙头香,烧香人能日进万元?

烧香人替游客烧香滴,最低起步就是200元,每天来这里烧香的游客的人数是非常多的,所以烧香人一天的收入就会有万元之多。因为来这里的游客很多都是冲着龙头香来的。由于游客是非常多的,所以烧高香的游客会发生危险,就有了一种职业烧香人。就是这种职业,他们一个月的收入有几万块钱。

但是这种职业是非常危险的,虽然他的收入很高,但是因为龙头乡是在悬崖峭壁的顶端,可以立足的地方是非常小的,而且两边都是悬崖,所以烧香人要在这样的情况下为游客烧香,这样的工作让游客都替他们捏一把汗。如果遇到阴雨天的话,石头上是非常滑的。但是这里烧香的话是有求必应的,非常灵验,一些游客认为这样的工作也是十分危险的,他们有时候认为200块钱的收费是比较低的,有的游客都会给1000或者更多。

我们都知道在中国旅游可以见到很多的寺庙,有很多寺庙,也是因为说比较灵验,所以也有很多游客去参拜。在参拜的时候,人们不仅会给香火钱,而且还会有的人去烧高香,说是烧高香是会更灵验一些的。但是烧高香的环境都是非常危险的,所以游客自己是不可能上去烧高香的,这样就有一批替游客烧高香挣钱的人。他们也是在拿自己的生命去赚一些费用。但是即使这样,他们每个月所收入的还是和他们的付出不对等的,毕竟他们的职业是非常危险的,而他们的收入虽然比其他职业高一些,但是也不是特别的高。

所以我们在旅游的时候,不要因为自己但一些行为,给这种从事危险行业的人造成伤害,毕竟我们只要把自己做好就可以,阻挡别人我们是没有能力的。

峭壁飞人邹在宏:818米悬崖为人代烧“龙头香”,最多一天赚2万

在阅读文章之前,我们需要先了解:什么是龙头香呢?

龙头香又名龙首石,始建于元朝(1314年),工匠们采用圆雕、镂雕、影雕等多种方式将两条龙合为一体,这两条龙仰视并吞噬着一团火球,这种造型气势宏伟,前来到此游玩的游客看到后纷纷拍案叫绝。

龙头香从龙身到龙头这段距离有50米,虽然距离不长,可是龙身的宽度却非常窄,龙身的最宽处只有80厘米,最窄处仅有10厘米,并且在龙头香的下方便是不测之渊。

按照祈福烧香的规矩,香客需要跪在地上,匍匐前进,烧完香后再跪着退回来,这无疑加大了烧香的难度。在古代曾经有这样的传说,如果能在龙头台祈福,那一定会非常奏效,因为在这祈福可以上达天庭,通晓神灵,十分灵验。因此,自从龙头香建立以后,很多香客都冒着生命危险去烧龙头香。同时也有很多人从上面不小心摔下去,最终粉身碎骨。

考虑到烧龙头香的危险性,公元1673年,当地总督蔡毓荣下令禁止再烧龙头香,并且还在这周围立了建立了一块碑,说明了这龙身危险性,劝告大家不要再往龙身处行走,珍爱自己的生命。

然而就在几百年后的今天,有这样一个人,他专门替别人烧龙头香,并且还不停地往返于这狭窄的龙身上,矫健的身姿看上去如履平地。他就是我们今天故事的主人公——邹在宏。邹在宏究竟有何等神力,能够在这陡峭的悬崖边上来去自如呢?下面就让我们随着文章的深入,去一探究竟吧!

_山是我国丹霞地貌发育的最具特色和代表性的景区,这里的地形地貌惟妙惟肖,栩栩如生,深受游客们的喜爱。早在2009年,我国教科文组织就经国务院批准,将_山等南方6个具有丹霞地貌的景区组合成“中国丹霞”,以此向联合国教科文组织申遗,并于次年8月申遗成功。除此之外,这里还是国家地质公园以及国家5A级风景名胜区。

作为一处旅游胜地,旅客来到_山,除了要参观那美轮美奂的风景外,还有一件事情是很多人要去做的,那就是烧香,这里的龙头香是世界闻名的,有很多游客都慕名前来,可是当看到这悬崖峭壁后,大家却纷纷望而却步。

“您在这里替人烧香已经多少年了呀?”

“我在这里已经干了七年了。”

“您这种行为无异于在走钢丝啊,您不害怕吗?”

听到“走钢丝”三个字,邹在宏笑了。

“说实话,我现在干得活可比走钢丝困难多了,我不仅要穿过那狭窄的龙身,手上还要拿着许许多多烧香祈福用的道具,并且这里还有很大的风。”

“您不害怕吗?”

“不害怕,我已经干了7年了,现在也早已经习惯了,想要做好这份工作,就必须要有足够的胆量与勇气,没有勇气是做不了的。”

“您为什么要替别人烧香呢?”

“我当然是为了挣钱啊,我替别人烧一次香,就能挣199元,现在是旅游淡季,来的人不多,烧一次香就是199元,等到四五月份的时候,来的人多了,那价钱就还能再涨,价钱最高的时候,我烧一次香就能挣600元。”

“那您这一天下来大概能挣多少钱呀?”

“赶上旺季,最多的一天挣过20000元,从早忙到晚。”

“您这个本领是怎么练出来的呀?”

“我小的时候练习过武术,所以体力和平衡力都比普通人要好,这种活儿显然不是一般人就能做的。”

“一般游客到这里都是想要烧香祈福的,可是从来都没有人敢真正上去,好不容易来一趟,他们也不想留下这个遗憾,所以就找我来帮他们烧香。”

正是看到了游客的这种需求,邹在宏开始运用自己的毕生所学,去帮助他们烧香,助他们圆梦,同时从中获取相应的报酬。

随着名气越来越大,邹在宏也被来往的游客赋予“峭壁飞人”的称号。不过邹在宏今年已经44岁了,人已经步入了中年,就算他有很大的本事,随着年龄的增长,他烧香的安全隐患也是越来越大,不少游客也对他的人身安全感到忧虑。

“毕竟还是不安全嘛,说不定就有失误的时候,常在河边走,哪有不湿鞋?那淹死的都是会水的。”一名游客接受采访时说道。

“人家给的钱多嘛,我付出一点也是应该的,毕竟有多大的风险就有多大的回报。”

一些人对邹在宏的行为产生了质疑,他们认为邹在宏的收入是不是有点太高了,虽然很危险,但他的定价是不合理的,他不应该拿那么多的钱。

对此,邹在宏也回应到,他说,放眼全国范围内,他的工作都是独一无二的,只有自己一个人在从事这项工作,因此目前连一个竞争对手都没有,根本就没有人愿意从事这项工作,那些嫌自己挣得多的人,他们也可以来这里挣钱嘛,他们为什么不来呢?自己虽然挣得多,可这都是建立在非常大的危险性之上的。

_山八角寨的海拔足有818米,而烧香的龙头香台就在这悬崖顶上,一旦失手,必死无疑。很多游客都劝说邹在宏,让他不要再从事这么危险的工作,可邹在宏说,自己家里的条件本来就不好,现在家里还有老人和孩子要养活,上有老,下有小,如果自己不靠这个挣钱,那么家里的老少谁又去养活呢?

“我的父母年龄都已经大了,他们养老、看病都需要钱,我的孩子们也已经上学了,他们上学也需要钱,现在家里的经济压力也很大,我如果再不出去挣钱,这个家就垮了。而且我也不会干别的,就只能干这个了,我觉得干这个还是很不错的,毕竟三百六十行,行行出状元嘛。”

的确,如果不是承担了如此大的家庭重任,如果不是为了那碎银几两,谁又愿意冒着生命危险去从事这如此高风险的职业呢?在如今这个社会,能够靠自己的本事过上安稳的生活,这已经很伟大了。

在我们的平日里比较常见的,例如外卖员、送货员,不也是如此吗?虽然说没有那么大的危险,可它们依然是受尽了风吹雨淋。所以,无论邹在宏赚了多少钱,我们都应该对他的行为表示尊重。

三、不顾危险,只为那碎银几两

其实,在我们的日常生活当中,有很多向邹在宏一样的人,他们可能会获得比普通人更高的报酬,然而这种报酬,是冒着极大的风险换来的。为了生活,为了家庭,他们丝毫不顾自己的生命。

也许大家经常在网络上看到这样一帮人:他们带着面罩与脚蹼,身着专业的服装,他们所做的工作有一个专业的名称,叫“工程潜水员”,也就是大家俗称的“水鬼”。

如果我们所处的城市出现下水道堵塞时,一些工人就会扮演“水鬼”,冒着生命危险潜入到下水道深处,清理下水道里面的垃圾。

如果是在工地,在建筑的过程中有可能会出现钻头脱落,掉入作业井的情况,这个时候,“水鬼”又现身了,大家会拿绳子将“水鬼”紧紧捆住,然后水鬼就会跳入境内开始工作,一直下潜到离井口十几米的深度。在这里,无法透光的泥浆会让“水鬼”们的眼前一片漆黑,只能依靠自己的经验一点一点的行动。在工作的过程当中,一旦绳子出现任何意外,他们就会凶多吉少,如果没有在氧气瓶耗光前将他们救出,那么等待他们的就只有死亡。

除此之外,在诸多高危行业中,煤矿工人也完全可以占得一席之地。

在工作中,由于长时间处于地下状态,因此他们经常会将灰尘吸入到肺中,时间久了,他们患上尘肺病的概率非常高,并且还要随时防范瓦斯爆炸的风险。

据统计,全国每年都会有 5.7万人患上尘肺病,并且每年都会有超过 6000人因尘肺病死亡,这个数字是安全生产事故死亡人数的两倍。而他们的付出,也默默地服务着千千万万的企业,服务着千千万万个家庭,并直接推动了国家的经济发展,他们为国家做出的贡献,大家是不会忘记的。

当今社会,虽然我们每个人所从事的工作不同,所做的工作有轻有重,对社会的贡献有大有小,可是不论我们从事什么职业,其目的都是为了生活,因此,对于邹在宏这样的高危工作者来讲,我们应该抱有尊重的态度,尊重每一个人所做出的劳动成果。

_山龙头香的奥秘(_山游记二)

把龙头香烧成著名的人文景点,在中国仅有两处。

一处是武当山三十六岩之冠的南岩。一条长约七尺的石龙从南岩绝壁中被开凿出来。龙首置香炉一个。

香客从悬崖迈出三大步,走向龙首点香,再“倒车”走回来。这便是武当龙头香。

自元代(1314)开始,不知道多少香客从龙头处坠下万丈深渊。

直到清康熙年间,国家民政部副部长(户部右侍郎)蔡毓荣来视察,才下令禁止这样玩命地烧香。

另一处便是_山八角寨龙头香。

八角寨是寨型山,因山体长出八个翘角,远看像中药的八角而得名。

山顶正北长出一个翘角,长约50多米,宽不足1米,最窄处仅容一足。翘角三面是绝壁,垂直300多米下面是山谷。

龙头处置有一个小庙。

我一路攀登上八角寨,急于见识这个著名龙头。

八角寨的这个龙头不简单!

龙头香为什么会出现在八角寨?

八角寨处在新宁县特殊的地理位置上。

新宁县整个地形的主体,从卫星图上看,是一只朝北摊开的如来神掌(左手)。

西部以雪峰山余脉为依靠,东南以越城岭山脉为屏障,地势向西北倾斜。

扶阳曾是新宁的县名。清康熙《新宁县志》的解释认为,扶阳因境内金城山状如手掌扶阳而得名。

卫星地图把视野放大了,我们才能看清楚整个新宁地形更像“手掌扶阳”。扶哪个阳?主干流扶夷江之北即为阳。当时府治所在地就在扶夷江之北。“如来神掌”扶着府治,符合人们的居住心理。

古人对扶阳的最初理解是不是就指这个?只是以后以讹传讹,传到清康熙年间就把扶阳的帽子戴给了金城山。

如果这个分析是对的,那就能说明南朝梁武帝中大通年间的当地人与现在的卫星有得一比。

_山八角寨就在如来神掌的金星丘上!

金星丘就是拇指根部一带,其五行属性主管健康、寿命、体力和爱情。

所以,香客来祈求婚姻爱情、健康长寿就不奇怪了。

为什么北向的这个翘角能成为龙头呢?

八卦中,北方属坎,寓意坑洼和洞穴。

北方翘角下,正是坑洼、洞穴密布区。

在此设龙头香,自有保一方平安的意思。

北方在五行中属水,_山地区容易干旱,在此设龙头庙,最早的意图可能是为了祈雨。龙头小庙行使雷神庙的职能。

新宁这个如来神掌在北方有个缺口,使境内河流向洞庭湖“倾倒”

新宁主干流扶夷江从_山地区向北纵切,流向洞庭湖。

水系归属于洞庭湖,山系也向着洞庭湖。八角寨是龙,撵着鲸群往洞庭湖方向奔,所以出现“群鲸闹海”的壮丽景观。

八角寨的北向翘角直指洞庭湖。

八角寨的地理坐标是东经110°25’,北纬26°20’。

洞庭湖的地理坐标是东经110°40’-113°10’,北纬28°30’-30°20’。

你看,整个洞庭湖都在八角寨龙头的“射程范围”内,北翘角的指向非常明显。

新宁人选择“瞄准”洞庭湖的北翘角作为圣地,除了文化上表示归属于洞庭湖文明外,是否还另有隐情?

晚清时期,湘军中的“战斗机”楚军就出自新宁。

楚军随曾国藩、江忠源等转战于洞庭湖和长江,无数优秀的新宁儿女把生命留在了洞庭湖和长江。

在北翘角烧香,是不是就代表新宁人祈求战士平安、慰藉英灵的心愿?

五行中,坎水还代表地里的植物种子以及新生命起源的精子。

兵荒马乱的时代,新宁人虔诚地来这里烧香,其实表示了对生命的敬畏,也希望生命能更好地繁衍下去。

八角寨龙头香的吉日,历来优选农历2月19日、6月19日、9月19日。

这一进香制度的奥秘,其实是顺应天时。

新宁县属于亚热带季风性湿润气候区。降雨集中在4-6月。

夏季气温高,南风大,容易出现夏旱。

秋高气爽,也常出现秋旱。

有时甚至夏秋旱“联播”,让新宁人很“头痛”。

新宁的平均终霜日是2月16日,平均终雪日为2月27日。

在终霜日和终雪日之间,选择2月19日上龙头香,其功能很有可能是“迎春”,为一年的农事祈求平安。

至于6月19日、9月19日,处在夏旱、秋旱季节,烧龙头香主要目的可能还是祈雨。

我以上分析的内容主要指龙头香的原始含义、烧香制度日最初的本意。

但岁月把百姓更多良好愿望带了进来。

现在四面八方的游客带着各种各样的心愿来到这里,龙头香要接受更多、更复杂、更沉重的托付。

我站在龙头翘角,默默地祝愿山河稳固、百姓安康、天下太平!

礼毕。

“天地交泰化成功,朝野咸安治道亨。皇极殿中龙虎静,武当云外钟鼓清。”

武当山是中国重点文物保护单位,位于湖北省,是道教的重要场所,一直被统治者当作皇家寺庙来扶持。随着清代统治者对佛教的重视,武当山从原来的鼎盛时期一落千丈日益衰落。但武当山的衰落并不代表毫无游客前来,尽管“踵磨石穿,声号山裂”的现象较为罕见,人流不绝在清朝已成为过往,但观光者、礼佛者依旧成批前来。

除了欣赏武当山的美景外,更多人关注的是武当山的龙头香。据史料记载,龙头香建筑于1314年,它位于武当山南岩,是古代工匠采用多种雕刻手法建筑而成,龙头香宛若两条并在一起的龙,仰视着追逐火球,传说这这两条龙是玄武大帝的坐骑,神秘色彩的加成令人游客增加了几分兴趣。

要看到龙头香,需要走一段漫长的悬崖峭壁,峭壁边上的路十分狭窄,要紧贴着才能不坠落深渊。而上香则更为麻烦,这里没有任何保护措施。若要表示虔诚的话,需要爬到龙头的位置点香,退回来的动作则远远没有那么简单,需要保持跪姿爬回去。一来,这样可以表示虔诚,二来,这道龙头实在是狭窄至极,若是站着走更容易永远地离开人世。

由于命案频发,古代的某些官员也开始介入此事。公元1673年,川湖部院总督下令禁止点燃龙头香,并且叮嘱大家珍爱生命,毕竟在众人眼中,神灵是仁慈的,他们不敢伤害蝼蚁,又岂会眼看着别人来供奉而丧失性命。此举一出,许多人被劝退,但还是有很多人克服“千难万险”也要来上香。

现如今,石碑被重新修缮,附近还竖起了许多警醒话语,为了防止有人奋不顾身,幸好相关部分重视此事,把龙头香用铁门阻挡起来,人们只能远远观望,再也无法近身上香了。

事实上,中国人对死亡非常尊重,逝者安息,尽管某些人身上有数不清的罪孽,等他死后,人们都会将它尘归尘土归土。但人若是不爱惜自己的生命,单单为了上香而魂归九天,其他人不会觉得可惜,而是会觉得愚蠢至极。

但随着现代社会的发展,这样的人越来越多,他们为了实现“梦想”,无所不用其极,如在直播社会采用各种手段的男子女子,如在网上用污言秽语攻击他人的人。虽然他们与上香者的初衷南辕北辙,但又有相同之处,他们都是将生死荣誉置之度外,而愚蠢地用自己的方式来达成愿望。

其实,武当山的功能除了上香之外,更多的是令人感受到悠久的历史文化氛围,以及感受云海缭绕的美好。很多人不明白,神佛的存在完全是子虚乌有,上了香并不等于神佛会眷顾我们,在人生的道路上,我们要保持的是敬畏之心,要坚守的是信念。只有靠自己的努力才能成就大事,而不是靠着以牺牲生命为代价的上香。

OK,关于龙头香在什么地方和龙头香的内容到此结束了,希望对大家有所帮助。

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