老铁们，大家好，相信还有很多朋友对于烨在康熙字典里的意思和康熙字典中h字五行字意的相关问题不太懂，没关系，今天就由我来为大家分享分享烨在康熙字典里的意思以及康熙字典中h字五行字意的问题，文章篇幅可能偏长，希望可以帮助到大家，下面一起来看看吧！

本文目录

堡：,bǎo,12画,土,字意：一生清雅伶俐，福禄双收，忌车怕水，多疾病，晚年吉祥。

堤：dī,12画,土,字意：多才巧智，清雅荣贵，出国之字，中年成功隆昌。

奠：diàn,12画,土,字意：一生清雅，出外吉祥，中年劳，晚年吉祥，多才，二子吉祥。

恶：è,12画,土,字意：忧心劳神，欠子之字，中年吉祥，晚年劳神。

费：fèi,12画,土,字意：一生清雅多才，二子吉祥，中年劳，晚年吉祥。

黑：hēi,12画,土,字意：性刚果断，英雄性格，杀人被杀，有牢狱之灾，难得幸福。

画：huà,12画,土,字意：晚婚迟得子大吉，秀气伶俐，中年劳，晚年吉祥。

黄：huáng,12画,土,字意：一生清雅，聪明伶俐，刑克父母，中年劳，晚年吉祥。

堪：kān,12画,土,字意：清雅伶俐，刑偶伤子，中年吉祥，环境良好，晚年劳神。

围：wéi,12画,土,字意：福祉绵远，荣贵多才，中年劳或奔波，晚年吉祥。

惟：wéi,12画,土,字意：温和贤能，多才伶俐，中年劳神，晚年吉昌。

为：wéi,12画,土,字意：英敏秀气，清雅伶俐，中年劳或潦倒，晚年吉祥。

翔：xiáng,12画,土,字意：清雅荣贵，官运旺，中年成功隆昌，出国之字，富贵之命。

砚：yàn,12画,土,字意：一生清雅伶俐，福禄双收，刑偶伤子，晚年吉祥。

壹：yī,12画,土,字意：清雅荣贵，精明公正，中年吉祥，晚年隆昌，二子吉祥。

越：yuè,12画,土,字意：出外吉祥，智勇双全，成功隆昌，女人多灾，身弱不幸。

贻：yí,12画,土,字意：一生安稳守己，福禄双收，中年吉祥，晚年隆昌，环境良好。

翕：xī,12画,土,字意：精明公正，克己助人，清雅温和，中年平凡，晚年吉祥。

媪：ǎo,12画,土

婺：wù,12画,土

《康熙字典》中字的五行是如何确定的？

起一个好的名字，首先要读懂八字，看看八字表述的是什么意思，才能起好一个名字。

读懂了八字，才能找对用神，才能说用的某个字的五行符合不符合命理。

那么，汉字的五行是从哪里来的？是根据什么确定的？

查《康熙字典》，每个字都注有五行，是根据汉字的意、形、音来定它的五行的。

一、根据字意定五行；

二、根据字形定五行；

三、根据字音定五行。

字意定五行容易理解，字形、字音定五行就不好理解了。

字形定五行：我国的汉字起源于象形文字，如水，就画一流水的样子，太阳，就画一圆，中间点一点。汉字在演变，字形定五行也在演变。

字音定五行是根据音律来定的，更难，今人大都不懂。

今人起名主要根据字意理解五行就行了。最多理解到字形定五行。

现在新法起名以汉字的笔画定五行，1、2为木，3、4为火，5、6为土，7、8为金，9、0为水，又以五格剖象，因没有道理，我早已不用。

实践中根据字意与偏旁部首相结合来定五行，还是比较准确的，容易被人接受。

字音与字形可以转化为押韵与否，三个字的字形搭配是否是太臃肿、抑或头重脚轻等等，全在一心。

下边摘一些网友的观点，读者可自行理解。

1、所谓的“新派姓名学”中有人认为：一个汉字有多种五行。汉字的五行应该以笔划或偏旁部首确定，也可以用汉字的笔画数确定。比如“永”字，它的五行包含有水、土、木、金、水五种五行。

还可以用字的笔画数确定。比如木、火、水、王四个字都是四画，所以都应该属金。

还说传统的汉字五行判断法是误人子弟。孰是孰非，本贴再次开展讨论。希望易友们参加讨论！

2、人的姓名好害与命运好害有很大关系。而名字的好害主要体现在姓名五行属性是否与命局所需相符。所以，汉字的五行属性必须弄准确，否则就是盲人摸象。

汉字的五行属性主要是根据《康熙字典》中字的音、意、形等来确定的，它是一个很复杂的问题。但在《五格剖象姓名学》中认为：木1、2，、火3、4，土5、6，金7、8，水9、0。而在《卦理姓名学》中则认为：木3、8，火2、7，土5、0，金4、9，水1、6。这两者明显是矛盾的，孰是孰非？

笔者认为，这种用数字概括汉字五行属性的理论没有根据，它的方法过于简单，缺乏科学性。比如“木、火、水、王”四个字都是四画，难道它们都是属金或者属火的吗？显然是错误的，所以没有实用性。

3、汉字五行的判断方法

汉字的五行属性是一个非常复杂的问题，它主要是以汉字的意、形、音等来划分判断的。其优先顺序一般为：一意、二形、三音、四其它。基本依据是《康熙字典》中的繁体字。

有人认为应以简体字为准，其理由是“中国大陆实行的是简体字，是最先进的文化，文化贴近生活，影响生活，文化常在身边。”且不说姓名学源于对《康熙字典》的研析应用。就说易学中的天干地支吧，它本是纪年、月、日、时用的历法，如今的信息时代都用公元纪年，何不用简单的数字去推断人的命运呢？比如某人生于1980年8月18日8时，怎么不用1980.8.18.8这些数字直接去推断命运呢？还要搞个八字排盘，转换成天干甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸，地支子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥，多麻烦哪？那是因为，不这样做就无法推断命运。同样的道理，汉字对人的影响最大的就是古代的文化，汉字虽然简化了，但起作用的仍是原来的符号（形）和意、音。大家都知道，我国解放后已对汉字进行了多次简化，究竟以哪个版本为准呢？总不能在不同时期出生的人，用不同的简化字版本去分析名字吧？

4、一、用字意判断汉字的五行属性

所谓字意，就是字的意蕴，许多汉字从字意上可以确定五行。如：

艺、芳、柯、家、甲等归入木类。

光、灯、耀、日、炎等归入火类。

山、岩、峰、地、矿等归入土类。

刘、列、锦、成、申等归入金类。

泉、霖、雯、霏、雨等归入水类。

5、以字音判断汉字的五行属性

（一）、以五音十二律判断汉字的五行属性

我国传统的语言学亦称小学，包括音韵学、文字学和训诂学，其中尤以音韵学为基础。音韵学的研究分为两个部分，分别是古韵类和古声类。古代的声母分类如下：

1、五音

a、唇音：傍、并、明

b、舌音：短、头、顶

c、齿音：请、新、装

d、牙音：建、群、艺

e、喉音：晓、夏、麋

音律是中国古代关于音乐和其权衡事物的一门学说，并且认为音律是万事万物的根本。古代的音律分为五音和十二律。

五音为宫、商、角、徵、羽，其中：

宫属喉音，五行为土，为五音之首，其音极长极下极浊；

商属齿音，五行为金，其声次长次下次浊；

角属牙音，五行为木，其声长短高下清浊之间。

徵属舌音，五行为火，其声次高次短次清；

羽属唇音，五行为水，其声极短极高极清；

五音分阴和阳，一变而为十，即：太宫、少宫、太商、少商、太角、少角、太徵、少徵、太羽、少羽。

6、十二律：

十二律中，以黄钟、太簇、姑洗、蕤宾、夷则、无射为阳，称六律；以林种、南吕、应种、大吕、夹钟、仲吕为阴，称六吕。两者合称为十二律。

五音……………羽………………徵………………角………………商………………宫

五音符………..6……………….5……………..3……………… 2……………….1

五行……………水………………火………………木………………金………………土

五志…………….恐………………喜………………怒………………悲………………思

喜乐之中，音符多用5，悲乐之中，音符多用2。

4与7，只是半音，宇宙间，只有五个基本音，即宫、商、角、徵、羽―――1、2、3、5、6。

7、判断汉字五行小结

对汉字五行属性的判断，大多数字都有共识。极少数字确实存有争议，对于有争议的字如何处理呢？一是先主后次综合分析；二是起名时尽量回避有争议的字；三是参考较权威的定性结果，如大的起名网站和权威的《姓名学》书籍上对汉字五行属性的定性。

需要注意的是，汉字的五行属性，不能用对应的身体器官来划分。比如五行中木、火、土、金、水分别对应的五液是泪、汗、涎、涕、唾。能说泪属木、汗属火、涎属土、涕属金、唾属水吗？这显然是不对的。

五行对应人体器官主要是用以判断身体健康状况的。比如某人木过强则可能泪多，火过强则容易出汗……。但不能因此就说泪属木、汗属火……。

关于用数字判断五行的方法，是不可取的.前面有论述.

关于烨在康熙字典里的意思和康熙字典中h字五行字意的介绍到此就结束了，不知道你从中找到你需要的信息了吗 ？如果你还想了解更多这方面的信息，记得收藏关注本站。