大家好，关于诗山凤山寺为何供有两尊广泽尊王很多朋友都还不太明白，今天小编就来为大家分享关于诗山凤山寺的知识，希望对各位有所帮助！

本文目录

名闻遐迩的闽南古刹凤山寺，位于南安市诗山镇境内的文章山麓，因山似凤而得名。文章山层峦叠嶂，气势磅礴，花草树木阴翳苍翠；九曲霍溪迂回荡漾，碧波粼粼，山光水色，恍如仙境。明代江西九江通判颜廷渠（永春人）赐匾亲题“凤山胜览”，把凤山寺列为诗山十八景之冠。原全国政协副主席、中国佛教协会会长赵朴初先生生前亲题“凤山古寺”、“大雄宝殿”。

凤山寺（又名郭山庙）始建于五代后晋天福三年（938年），奉祀郭圣王。圣王即广泽尊王，姓郭名忠福，南安诗山人，生于后唐同光元年（923年）。幼年得一地理大师赏识，教其习文识字，并送其一风水宝地，后又指引同其母落足郭山下。五代后晋天福三年（938年）8月22日，郭忠福孝德感天，枷蕉藤上坐化成神，且屡屡显灵为民消灾。道教神仙信仰中，俗神生前多为将相、宿儒与名医，唯郭忠福系凡夫俗子。其成神在于事亲至孝，为人放牧而奉养寡母，正合国人孝道传统。其远祖乃唐朝郭子仪，亦算王侯后裔。坐化为神后，乡人感怀为其筑庙以将军礼祀之，故郭山庙又称将军庙。南宋高宗绍兴年间（1131—1162）有南安人吴德省亲返京都，带圣王香火同往。适时皇宫失火，无人能救，突见一白衣少年跨白马冲入火海，霎时倾盆大雨顿作，淋灭火魔。高宗皇帝细查后知道是郭圣王显灵，下旨敕封其为“威镇广泽侯”，赐庙额“威镇庙”扩大其制，庙宇初具规模。南宋理宗开庆元年（1259年）皇太后突然重病不起，理宗张榜广征良医，圣王化身为白袍少年揭榜入宫，太后服药七日即愈，圣王悄然离去。得悉圣王显灵，理宗皇帝加封“威镇忠应孚惠威武英烈广泽尊王”。自宋以来捍患御灾屡著灵异，清同治九年（1870年），郭圣王又授封“保安”两字。

凤山寺绵延千年，历代皆有修葺拓建，诸多神话传说令其充满神奇色彩，是儒道佛三教的仙境圣地。历代众多名人墨客慕名游此，多有题咏，以志景仰。文革期间寺宇遭毁，夷为废墟。1979年，得改革开放之天时，在有关部门的重视和海内外同胞的鼎力资助下，古刹得以重建。20多年来规模更加宏伟，设施日臻完备。殿宇美轮美奂，宽敞轩昂，分前殿、中殿、后殿，各殿左右两旁分别建有钟楼、鼓楼、回廊、拜厅、斋堂、迎宾室、凤冠、藏经阁、聚金亭等。建筑取材精雕细刻，巧夺天工；青石龙柱，护门石狮，栩栩如生；雕梁画栋，朱墙碧瓦，古色古香；广泽尊王、妙应仙妃、如来佛祖、观音菩萨等神像神态慈祥，十八罗汉塑像形态各异，呼之欲出，充分体现闽南古建筑的独特风格与诗山传统工艺的精湛技巧。凤山寺已注册登记为道佛教活动场所，列入市级文物保护单位。凤山寺素有“闽南宗教第一道场”之美誉，香火远播，是闽台港澳乃至东南亚等地众多广泽尊王宫阙庙宇的祖庭，海内外香客络绎不绝，全球以广泽尊王为主神的庙宇高达600余座，仅台湾岛内就近400座。

随着对外开放的深入，凤山风景区审时度势，努力挖掘得天独厚的历史文化积淀，强化多层次的交流，成效显著。2010年10月举办了首届中国凤山文化节，让凤山走向世界，让世界了解凤山，产生了深远的影响。每年前来参访朝圣的海外组团和游客与日俱增，极大提升凤山寺知名度，在对外文化交流中产生积极作用。凤山风景区积极支持家乡社会事业，关注民生，乐善好施，捐助公益，每年组织便民利民义诊、颁发助学金等，备受社会各界好评。作为诗山镇对外开放的一张“名片”，凤山寺风景区正精心筹划美好的远景，经批准，今后将开发面积2.17平方公里的多功能景区，打造旅游品牌，真正建成闽南宗教旅游文化胜地，使之成为海内外文化交流的窗口。未来的凤山，将更引人入胜。

“游凤山，保平安”，凤山胜览，请君一游。

郭母找到儿子时，只见儿子满脸通红，两眼发呆，已经坐在古藤上圆寂无言了。目睹这种情形，郭母免不了痛哭起来。她走上前，见忠福的头垂下，双足跏呋，便伸手把他的一足拉下来。所以郭圣王的佛像是一足盘着，一足垂下。她想：“儿子命该如此吧!”于是再把他的头扶正向前直视，并吩咐道：“你嘴阔食四方，眼大越看远越好!”所以塑他的神像，眼睛睁得滚圆，口雕得阔大。有“庙内神，益外境”之说。

这一年，郭忠福十六岁，正是后晋天福三年（公元938）农历八月二十二日。

乡人嘉其孝，怜其殇，大家出钱出力，在坐化处筑祠纪念，称为“郭山庙”。郭忠福成神后，人称郭圣王。邻近乡人，争传郭孝子化身奇事，乡人纷纷前往祀求，且非常灵验，于是香火非常旺盛，有求必应。据说他曾显灵驱寇，信众因以将军礼祀之，又称“将军庙”;南宋高宗建炎四年（1130）赐庙额曰“威镇”，宁宗庆元年间（1195～1200）追封广泽尊王，清同治年间（1862～1874）加封保安王。自宋以来，凤山寺香火鼎盛，一年四季进香朝拜者近百万人次，其中境外几十万人次，影响遍及港澳台及东南亚各地。因庙在凤山，后来便叫“凤山寺”。

泉州人渡海去台湾时，将广泽尊王置於小匣内，随身携带奉为守护神，他们相信广泽尊王专门保护出外人，所以至今台湾泉属移民，家家户户必供奉尊王之像於匣内上香致敬。目前台湾规模较大的广泽尊王庙，计超过了三十所，以台南市的西罗殿、永华宫较着名，在北部桃园市的镇抚宫颇具规模。广泽尊王庙，大都称凤山寺，这是承袭福建泉州南安人供奉广泽尊王的凤山古寺之名而来。每年农历二月二十三日或八月二十二日是广泽尊王的祭日，祠庙在此日要献演戏曲，和上供牲醴，并举行盛大的神舆遶境仪式。

1.凤山胜览有山类凤，故谓凤山。名胜古刹驰名内外。凤山寺殿宇巍峨，金碧辉煌，古色古香。 2.白云春晓绝顶平坦，如盖，故谓“高盖山”。远观艳丽，峰雄群山，宛如诗境。相传欧阳詹先生居此山结芦攻读。其芦曰：“白云室”，古称“白云春晓”。 3.龙山夕照龙山宫建于诗山公园内。龙山宫为宫殿式建筑，夕阳余辉照于殿屋顶，有一种光芒四射，五颜六色之美感，使人留连忘返。 4.潭美观鱼诗山通注码头之潭美桥，两岸绿竹成荫，幽静秀雅；桥下溪流缓慢，水清如镜，可见鱼跃戏耍，追逐之奇观。 5.塔尾生金诗山塔脚街的石塔，其石褐铜色，因建筑岁月悠久，风雨浸洗，颇为光泽；西下夕阳照射于塔尾，闪闪发光。 6.钟山织雨钟山山峰高耸，独立翠绿。暴雨时，雨柱交错倾泻，似呈穿梭织雨布之奇观。 7.文章叠雪文章山，高耸云霄，峰峦峻秀。山尖雪后，远观似雪白观音娉立，自然之美。 8.簸溪夜籁此地落差大，流水湍急，于夜深人静时，溪濑节奏悦耳之声，数里内清晰可闻。 9.鹏峰胜地鹏峰岗峦回伏，势如鹏鸟飞舞，恰似金鹏展翼。鹏峰岩岩下有巨石雕“鹏峰胜地”。 10.五台浮莲小五台山，山势隆起，峰耸秀状，其势似如莲萼，有莲花秀灵之气，故而得名。 11.长潭秋月长潭桥下，潭深渊邃，水如墨色，节气所关，每逢中秋佳节之夜，月升月落，其圆皆在水中，潭面涟漪，晃碎秋月。 12.天柱观日天柱山高撑云霄，春冬烟云缭绕，夏日如秋，无酷暑炎热之感。峰头有巨石，曰“观日石”，远观日出时，彩霞缤纷，使人心旷神怡。 13.将军坐帐将军山，峻岭巍峨，顶峰多树，形似帷幕；周围大小山峦重叠，怪石林立，犹如将军坐帐，点兵遣将。 14.石笋冲天有巨石如石笋，耸立于山中，故得名“石笋”。 15.美宫待驾相传昔人借此宫以待逃难南宋帝之驾幸，故而得名。 16.澳口夜渡古时为泉州，永春水路运输交通和庶士往来之古道渡头，舟帆穿梭，船灯星罗棋步。 17.铜喉锁口两岸山峰高耸，出口处狭窄，溪流汇合处有巨石盘踞溪中，溪石色泽如铜，以镇锁会汇之水，故得名“铜喉锁口”。 18.贞坑瀑布此地悬崖峭壁，源流出于天柱和贞坑诸山脉涌出泉水萦绕汇集于此，直射激飞，水气如烟，声如闷雷。

诗山凤山寺为何供有两尊广泽尊王和诗山凤山寺的问题分享结束啦，以上的文章解决了您的问题吗？欢迎您下次再来哦！